H249
Hebraico
אֶזְרָח
ʼezrâch
Definicao
de זָרַח (no sentido de brotar); um crescimento espontâneo, isto é, nativo (árvore ou pessoa); loureiro, (nascido em casa) (na terra), do (próprio) país (nação).
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H249
Comentario – Adam Clarke
Nenhum fermento encontrado nas vossas casas. Para atender à carta deste preceito da maneira mais plena possível, os judeus, na véspera desta festa, instituem a busca mais rigorosa através de todas as partes de suas casas, não só removendo todo o pão levedado, mas varrendo todas as partes limpas, que nenhuma migalha de pão será deixada que tinha qualquer fermento nele. E eram tão rigorosos na observância da letra desta lei, que se até mesmo um rato fosse visto correndo pelo chão com uma migalha de pão na boca, eles consideravam toda a casa poluída, e começavam sua purificação de novo. Já vimos que o fermento era um emblema do pecado, porque procedeva da corrupção; e o despojamento disso implicava a volta a Deus com simplicidade e retidão de coração. Ver Ex 12:8 , e Ver Clarke em Ex 12:27 .)
Não sei.
Matem a páscoa. Isto é, o cordeiro, que foi chamado de cordeiro pascal ou páscoa. O animal que deveria ser sacrificado nesta ocasião recebeu o nome da própria instituição: assim, a palavra aliança é muitas vezes colocada para o sacrifício oferecido em fazer o pacto; assim, a rocha foi Cristo Êxodo 12:1 Êxodo 10:4 pão e vinho o corpo e sangue de Cristo Êxodo 14:22 Êxodo 14:24 . São Paulo copia a expressão, Exod 12:1 Exod 5:7 Cristo nossa páscoa (isto é, nosso cordeiro pascal é sacrificado por nós.)
Não sei.
Um bando de hissopos. A palavra original ezob foi várias vezes traduzida alecrim almíscar, polipodia da parede, hortelã, marjoram origanum, e HYSSOP: este último parece ser o mais adequado. Parkhurst diz que é nomeado a partir de suas qualidades dissuasivas e de limpeza, de onde foi usado na aspersão do sangue do cordeiro pascal, na limpeza da lepra, Êxodo 14:4 Êxodo 14:6 Êxodo 14:51 Êxodo 14:52; na composição da água de purificação, Nu 19:6, e aspersão-lo, Nu 19:18. Era um tipo de virtude purificadora dos amargos sofrimentos de Cristo. E é claro, a partir de Sl 51:7 que o salmista entendeu o seu significado. Entre os botânicos, o hissopo é descrito como "um gênero da ordem da gymnospermia (sementes nuas), pertencente à classe da didynamia. Ele tem sub-shrubby, baixo, talos de arbustos, crescendo um pé e meio alto, pequeno, em forma de lança, próximo-sentar, folhas opostas, com vários menores que se levantam da mesma articulação; e todos os talos e ramos terminados por espinhos eretos de flores de cores diferentes, nas variedades da planta. As folhas têm um cheiro aromático, e um sabor quente pungente. As folhas desta planta são particularmente recomendadas em asmas humorais, e outros distúrbios da mama e pulmões, e promovem grandemente a expectoração." Suas qualidades medicinais eram provavelmente a razão pela qual esta planta era tão especialmente recomendada nas Escrituras.)
Não sei.
O que você quer dizer com este serviço? ] O estabelecimento deste serviço anualmente era uma provisão muito sábia para manter em memória esta maravilhosa libertação. Da antiguidade mais remota a instituição de festas, jogos, c., tem sido usado para manter a memória de grandes eventos passados. Daí Deus instituiu o sábado, para manter a lembrança da criação e da páscoa para manter a lembrança da libertação do Egito. Todas as outras festas foram instituídas por razões semelhantes. Os judeus nunca levaram seus filhos ao tabernáculo ou templo até que eles tinham doze anos de idade, nem os permitiu comer da carne de qualquer vítima até que eles mesmos tinham oferecido um sacrifício no templo, que eles não foram autorizados a fazer antes do duodécimo ano de sua idade. Foi nesta idade que José e Maria levaram o nosso abençoado Senhor ao templo, provavelmente pela primeira vez, para oferecer o seu sacrifício. Veja Calma.)
Versiculos onde aparece (15)
Êxodo 12:19
Por sete dias, não se ache nenhum fermento nas vossas casas; porque qualquer que comer pão levedado será eliminado da congregação de Israel, tanto o peregrino como o natural da terra.
Êxodo 12:48
Porém, se algum estrangeiro se hospedar contigo e quiser celebrar a Páscoa do SENHOR, seja-lhe circuncidado todo macho; e, então, se chegará, e a observará, e será como o natural da terra; mas nenhum
Êxodo 12:49
A mesma lei haja para o natural e para o forasteiro que peregrinar entre vós.
Levítico 16:29
Isso vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez dias do mês, afligireis a vossa alma e nenhuma obra fareis, nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós.
Levítico 17:15
Todo homem, quer natural, quer estrangeiro, que comer o que morre por si ou dilacerado lavará as suas vestes, banhar-se-á em água e será imundo até à tarde; depois, será limpo.
Levítico 18:26
Porém vós guardareis os meus estatutos e os meus juízos, e nenhuma destas abominações fareis, nem o natural, nem o estrangeiro que peregrina entre vós;
Levítico 19:34
Como o natural, será entre vós o estrangeiro que peregrina convosco; amá-lo-eis como a vós mesmos, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.
Levítico 23:42
Sete dias habitareis em tendas de ramos; todos os naturais de Israel habitarão em tendas,
Levítico 24:16
Aquele que blasfemar o nome do SENHOR será morto; toda a congregação o apedrejará; tanto o estrangeiro como o natural, blasfemando o nome do SENHOR, será morto.
Levítico 24:22
Uma e a mesma lei havereis, tanto para o estrangeiro como para o natural; pois eu sou o SENHOR, vosso Deus.
Números 9:14
Se um estrangeiro habitar entre vós e também celebrar a Páscoa ao SENHOR, segundo o estatuto da Páscoa e segundo o seu rito, assim a celebrará; um só estatuto haverá para vós outros, tanto para o estr
Números 15:13
Todos os naturais assim farão estas coisas, trazendo oferta queimada de aroma agradável ao SENHOR.
Números 15:29
Para o natural dos filhos de Israel e para o estrangeiro que no meio deles habita, tereis a mesma lei para aquele que isso fizer por ignorância.
Números 15:30
Mas a pessoa que fizer alguma coisa atrevidamente, quer seja dos naturais quer dos estrangeiros, injuria ao SENHOR; tal pessoa será eliminada do meio do seu povo,
Josué 8:33
Todo o Israel, com os seus anciãos, e os seus príncipes, e os seus juízes estavam de um e de outro lado da arca, perante os levitas sacerdotes que levavam a arca da Aliança do SENHOR, tanto estrangeir

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.