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Dicionario Strong – Hebraico

H3691 Hebraico
כִּסְלֵו
Kiçlêv
Definicao
Provavelmente de origem estrangeira; Kisleu, o 9º mês hebraico; Chisleu.
Comentario – Adam Clarke
O LIVRO DE NEEMIAS ————————————————- Cronológico Notas relativas a este Ano do Livro da Criação, segundo Dom Usher, cujo sistema de cronologia é o mais geralmente recebido, 3558. -Ano antes do nascimento de Cristo, 442. -Ano antes da era vulgar do nascimento de Cristo, 446. -Ano do período Juliano, 4268. n Ano desde o dilúvio de Noé, segundo a Bíblia inglesa, 1902. -Ano de Cali Yuga, ou era indiana do Dilúvio, 2656. -Ano da vocação de Abrão, 1476. -Ano da destruição de Tróia, 739. n Isto nós coletamos de três passagens em Dionísio de Halicarnasso, (que floresceu na idade de Augusto,) que afirmam que um intervalo de quatrocentos e trinta e dois anos passou da destruição de Tróia para a construção de Roma. -Ano da fundação do templo de Salomão, 565. n Ano desde a divisão da monarquia de Salomão nos reinos de Israel e Judá, 529. -Ano da era de Ifito, rei de Elis, que restabeleceu os Jogos Olímpicos, trezentos e trinta e oito anos depois de sua instituição por Hércules, ou cerca de oitocentos e oitenta e quatro anos antes do início da era cristã, 439. n Esta época é famosa na história cronológica, como cada coisa anterior a ele parece envolvido em fabulosa obscuridade. -Ano desde que Coroebus ganhou o prêmio em Olympia, uma cidade de Elis em Peloponeso, (sendo o vigésimo oitavo Olimpíada após o seu restabelecimento por Iphitus,) 331. – Terceiro ano da Olimpíada. n A época das Olimpíadas começou de acordo com os cálculos precisos e aprendidos de alguns dos modernos, exatamente setecentos e setenta e seis anos antes da era cristã, no ano do período Juliano 3938, e vinte e três anos antes da construção de Roma. N. B. Os jogos olímpicos foram celebrados no momento da lua cheia que imediatamente seguiu o dia do solstício de verão; portanto, as Olimpíadas não eram de comprimento igual, porque o tempo da lua cheia difere cerca de onze dias cada ano; e por essa razão as Olimpíadas às vezes começou no dia seguinte após o solstício, e em outras vezes quatro semanas depois. -Ano do Varronian ou geralmente recebeu era do edifício de Roma, 308. Este cálculo foi usado pelos romanos na celebração de seus jogos seculares. -Ano da construção de Roma, segundo Cato e Fasti Consulares, 307. Dionísio de Halicarnasso segue este relato em suas Antiguidades Romanas. -Ano do edifício de Roma, de acordo com Polybius o historiador, (um nativo de Megalópolis em Peloponeso, e filho de Lycortas,) 306. -Ano da construção de Roma, de acordo com Fábio Pictor, (o primeiro romano que escreveu uma história de seu próprio país, desde a idade de Rômulo até o ano de Roma 536,) 302. -Ano da era de Nabonassar, rei de Babilônia após a divisão da monarquia assíria, 302. -Ano desde a destruição do reino de Israel por Salmaneser, rei da Assíria, 276. -Ano da destruição do templo de Salomão por Nabucodonosor, rei de Babilônia, 143. -Ano desde a publicação do famoso édito de Ciro, rei da Pérsia, capacitando os judeus a reconstruir seu templo, 90. O início desta época foi sincrônico com o término dos setenta anos durante os quais os judeus estavam sob o domínio dos babilônios. -Ano desde a expulsão dos Tarquins de Roma, que pôs fim ao governo régio dos romanos, 63. O governo consular imediatamente seguiu a expulsão dos Tarquins. – Um ano antes da célebre guerra peloponesiana, 16. Esta guerra começou no dia 7 de maio, quatrocentos e trinta e um anos antes da era cristã; e continuou vinte e sete anos entre os atenienses e os habitantes de Peloponeso, com seus aliados. -Ano antes do início da era dos Seleucidae, 134. Esta era foi nomeada em homenagem a Seleuco, um dos capitães de Alexandre, o Grande, chamado Nicator, ou O Conquistador. O ano em que conquistou Babyl
Versiculos onde aparece (2)
Neemias 1:1
As palavras de Neemias, filho de Hacalias. No mês de quisleu, no ano vigésimo, estando eu na cidadela de Susã,
Zacarias 7:1
No quarto ano do rei Dario, veio a palavra do SENHOR a Zacarias, no dia quarto do nono mês, que é quisleu.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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