H3784 כָּשַׁף — Hebraico Strong

Faraó chamou os sábios chacamim, os homens de aprendizagem. Feiticeiros Cashshephim , aqueles que revelam coisas ocultas; provavelmente da raiz árabe [árabe] kashafa , para revelar, descobrir , c., significando adivinhos , ou aqueles que fingiam revelar o que estava na futuridade, para descobrir coisas perdidas, para encontrar tesouros escondidos, &c. Mágicos chartummey, decifros de escritos abstrusos. Ver Clarke em Ge 41:8 Eles também fizeram da mesma maneira com seus encantamentos. ] A palavra lahatim , vem de lahat , para queimar , para incendiar e provavelmente significa tais encantamentos como necessário fogos lustrosos, sacrifícios, fumigações, queima de incenso drogas aromáticas e odoríferas , c., como o meio de evocar espíritos falecidos ou demônios assistentes, por cujo ministério, é provável, os mágicos em questão operou alguns de seus milagres enganosos: pois como o termo milagre significa corretamente algo que excede os poderes da natureza ou arte para produzir, (ver Êx 7:9 ,) portanto, não poderia haver milagre neste caso, mas aqueles operados, através do poder de Deus, pelo ministério de Moisés e Arão. Não pode haver dúvida de que as reais serpentes foram produzidas pelos magos. Sobre este assunto há duas opiniões: 1o, Que as serpentes eram tais como eles, ou por malabarismo ou truque de mão, tinha trazido para o lugar, e tinha secretado até o tempo da exposição, como os nossos conjuradores comuns fazem nas feiras públicas, &c. 2dly, Que as serpentes foram trazidas pelo ministério de um espírito familiar, que, pelas chamas mágicas já referidas, eles tinham evocado para o propósito. Ambas as opiniões admitem que as serpentes são reais, e nenhuma ilusão da visão, como alguns supõem. O primeiro parecer parece-me insuficiente para explicar os fenómenos do caso em apreço. Se os magos derrubaram suas varas, e se tornaram serpentes depois que foram derrubados, como o texto diz expressamente, Êx 7:12 malabarismo ou truque de mão não tinha nada mais para fazer no negócio, como as varas estavam então fora de suas mãos. Se a vara de Arão engoliu suas varas, seu truque de mão não estava mais preocupado. Um homem, por destreza de mão, pode até agora impor aos seus espectadores como para parecer comer uma vara, mas para varas deitadas no chão para se tornar serpentes, e um destes para devorar todo o resto para que ele permaneceu sozinho, exigiu algo mais do que malabarismo. Quanto mais racional de uma vez para permitir que esses mágicos tinham espíritos familiares que podiam assumir todas as formas, mudar as aparências dos sujeitos em que operavam, ou de repente transmitir uma coisa e substituir outra em seu lugar! A natureza não tem tal poder, e a arte não tem tal influência a ponto de produzir os efeitos atribuídos aqui e nos capítulos seguintes aos magos egípcios.) Não sei. A vara do Aaron engoliu as suas varas. Como o Egito era notavelmente viciado em magia, feitiçaria, c., era necessário que Deus deveria permitir que os sábios do Faraó para agir ao máximo de sua habilidade, a fim de imitar a obra de Deus, que sua superioridade poderia ser claramente visto, e seu poderoso trabalho incontestavelmente verificado e isso foi totalmente feito quando a vara de Arão engoliu suas varas. Já vimos que os nomes de dois dos chefes destes magos foram Jannes e Jambres Ver Clarke em Ex 2:10, e Exod 7:2 Exod 3:8. Muitas tradições e fábulas a respeito destas podem ser vistas nos escritores orientais.) Não sei. E ele endureceu o coração do Faraó vaiyechezah leb Paroh, "E o coração de Faraó foi endurecido", as palavras idênticas que em Êx 7:22 são assim traduzidas, e que deveriam ter sido prestados da mesma forma aqui, para que o endurecimento, que era evidentemente o efeito de seu próprio obstinado fechar os olhos contra a verdade, deve ser atribuído a Deus. Ver Clarke no Ex 4:21 .)