H269 אָחוֹת — Hebraico Strong

Tubal-cain] O primeiro ferreiro registrado, que ensinou a fazer instrumentos de guerra e utensílios domésticos de bronze e ferro. Os instrumentos agrícolas devem ter sido em uso muito antes, pois Caim era um leme do chão, e assim era Adão, e eles não poderiam ter cultivado o chão sem ganchos de espadas, c. Algumas destas artes eram inúteis para o homem, enquanto inocente e ereto, mas depois de sua queda eles se tornaram necessários. Assim é o ditado verificado: Deus fez o homem reto, mas eles têm procurado muitas invenções. Como o poder de obter riqueza é de Deus, assim também é a invenção de artes úteis. M. De Lavaur, em sua Conferência de la Fable Avec l'Histoire Sainte, supõe que os gregos e romanos tomaram seu ferreiro Vulcano de Tubal-cain, filho de Lamech. A probabilidade disto vai aparecer, 1. Do nome , que, pela omissão do Tu e transformando o em , uma mudança frequentemente feita entre os hebreus, gregos e romanos, faz Vulcain ou Vulcain . 2. De sua ocupação ele era um artífice, um mestre ferreiro em bronze e ferro. 3. Ele acha isso mais provável dos nomes e sons neste versículo. Os metais derretidos no fogo, e martelando-os, tem uma quase semelhança com o som sinistra de tsillah , a mãe de Tubal-cain e tsalal significa tilintar ou fazer um som como um sino Gen 4:1 Gen 3:11 Gen 3:2 Gen 21:12 . Vulcano é dito ter sido coxo; M. De Lavaur pensa que esta noção foi tirada do substantivo tsela, o que significa uma parada ou claudicação. 5. Vulcano teve que esposa Venus, a deusa da beleza; Naamah, a irmã de Tubal-cain, ele pensa, pode ter dado origem a esta parte da fábula, como seu nome em hebraico significa bela ou graciosa. 6. Vulcano é relatado ter sido ciumento de sua esposa, e ter forjado redes em que ele levou Marte e ela, e expô-los à vista de toda a corte celestial: esta idéia ele acha que foi derivado da importação literal do nome Tubal-cain tebel significa uma mistura incestuoso de parentes, Le 20:12; e kana, para queimar com ciúme; a partir destas e circunstâncias concomitantes o caso do adultério detectado de Marte e Vênus pode ser facilmente deduzido. Ele é de opinião que uma tradição deste tipo poderia ter facilmente encontrado o seu caminho dos egípcios para os gregos, como o primeiro teve relações sexuais frequentes com os hebreus. De Naamá nada mais é falado nas Escrituras, mas o Targum de Jonathan ben Uzziel faz dela a invenção de canções funerárias e lamentações. R. S. Jarchi diz que era esposa de Noé, e cita Beresith Rabba em apoio da opinião. Alguns dos médicos judeus dizem que seu nome está registrado nas Escrituras porque ela era uma mulher justa e casta, mas outros afirmam que o mundo inteiro vagueou atrás dela, e que de seus espíritos malignos nasceram no mundo. Este último parecer dá algum rosto ao de M. De Lavaur.)