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Dicionario Strong – Hebraico

H3920 Hebraico
לָכַד
lâkad
Definicao
uma raiz primitiva; pegar (em uma rede, armadilha ou fosso); geralmente, capturar ou ocupar; também escolher (por sorteio); figurativamente, manter-se unido; [idioma] de jeito nenhum, pegar (a si mesmo), ficar congelado, ser retido, ficar junto, pegar.
Comentario – Adam Clarke
41. Havoth-jair. Ou seja, as aldeias ou habitações de Jair ; e, assim, eles deveriam ter sido traduzidos. Como estas duas tribos e meia foram as primeiras, diz Ainsworth, que teve a sua herança atribuída a eles na terra prometida, assim eles foram os primeiros de todos Israel que foram levados cativos de sua própria terra, por causa de seus pecados. Porque transgrediram contra o Deus de seus pais, e se prostituíram segundo outros deuses. E Deus os entregou nas mãos de Pul e Tiglate-Pilneser, reis da Assíria, e os trouxeram até Hala, Habor, Hara e Gozan, até o dia de hoje." Veja Nm 32:1 Nm 5:25 Nm 5:26 .) Não sei. CAPÍTULO XXXIII As viagens dos israelitas escritas por Moisés segundo o mandamento do Senhor, 1, 2. Partiram de Ramsés no décimo quinto dia do primeiro mês, no dia seguinte à páscoa, tendo sido mortos os primogênitos dos egípcios, 3, 4. Suas quarenta e duas estações enumeradas, 5-49. Eles estão autorizados a expulsar todos os antigos habitantes, e destruir todos os remanescentes da idolatria, 50-53. A terra deve ser dividida por lote, 54. Se eles não expulsarem os antigos habitantes, eles serão para eles como espinhos em seus olhos e espinhos em seus lados, 55. E, se não for obediente, Deus tratará deles como propôs fazer com os cananeus, 56. NOTAS SOBRE CHAP. XXXIII) Não sei. E Moisés escreveu as suas saídas de acordo com as suas viagens. Podemos considerar todo o livro de Números como um diário, e de fato o primeiro livro de viagens já publicado. Dr. Shaw, Dr. Pococke, e vários outros, têm se esforçado para marcar a rota dos israelitas, através deste grande, triste, e sem trilha deserto, e ter verificado muitos dos estágios aqui descritos. Na verdade, ainda restam provas suficientes desta importante viagem, pois as descrições de muitos são tão particulares que os lugares são facilmente verificados por eles; mas este não é o caso de todos. Israel era a Igreja de Deus no deserto, e seu estado instável e errante sob Moisés pode apontar o estado inquieto de religião sob a lei. Eles serem trazidos, após a morte de Moisés, para o descanso prometido por Josué, pode indicar o estabelecimento, a fixação e a certeza da salvação provida por Jesus Cristo, de quem Josué, em nome e conduta, foi um tipo notável. O Sr. Ainsworth imagina que as quarenta e duas estações aqui enumeradas, através das quais os israelitas foram trazidos à beira da terra prometida, e depois tomou sobre o Jordão para o resto que Deus tinha prometido, apontar as quarenta e duas gerações de Abraão a Cristo, através de quem o Salvador do mundo veio, por cujo sangue temos uma entrada no mais sagrado, e desfrutar da herança entre os santos na luz. E o Sr. Bromley, em seu Caminho para o sábado de descanso, considera cada nome e lugar como descritivo do estado espiritual através do qual uma alma passa em seu caminho para o reino de Deus. Mas em casos deste tipo fantasia tem muito mais a fazer do que julgamento.) Não sei. De Ramsés ] Esta parece ter sido a metrópole da terra de Goshen, e o lugar de encontro de onde toda a nação israelita partiu em sua viagem para a terra prometida; e é suposto ser o mesmo que Cairo Ver Clarke em Ex 12:37 .) Não sei. AQUI SEGUINDO A ESTAÇÃO DE 40 ESTAÇÕES I. Versículo e lançado em Sucoth.] Este nome significa cabines ou tendas, e provavelmente refere-se a nenhuma cidade ou aldeia, mas simplesmente designa o lugar onde eles armaram suas tendas pela primeira vez após a sua partida de Ramsés.) Não sei. STAT. II. Versículo . ETHAM, que está no limite do deserto. ] Este lugar não é bem conhecido; Dr. Shaw supõe que tenha sido a uma milha do Cairo. Calmet pensa que é a cidade de Butum mencionada por Heródoto, que ele coloca na Arábia, nas fronteiras do Egito.)
Versiculos onde aparece (15)
Números 21:32
Depois, mandou Moisés espiar a Jazer, tomaram as suas aldeias e desapossaram os amorreus que se achavam ali.
Números 32:39
Os filhos de Maquir, filho de Manassés, foram-se para Gileade, e a tomaram, e desapossaram os amorreus que estavam nela.
Números 32:41
Foi Jair, filho de Manassés, e tomou as suas aldeias; e chamou-lhes Havote-Jair.
Números 32:42
Foi Noba e tomou a Quenate com as suas aldeias; e chamou-lhe Noba, segundo o seu nome.
Deuteronômio 2:34
Naquele tempo, tomamos todas as suas cidades e a cada uma destruímos com os seus homens, mulheres e crianças; não deixamos sobrevivente algum.
Deuteronômio 2:35
Somente tomamos, por presa, o gado para nós e o despojo das cidades que tínhamos tomado.
Deuteronômio 3:4
Nesse tempo, tomamos todas as suas cidades; nenhuma cidade houve que lhe não tomássemos: sessenta cidades, toda a região de Argobe, o reino de Ogue, em Basã.
Josué 6:20
Gritou, pois, o povo, e os sacerdotes tocaram as trombetas. Tendo ouvido o povo o sonido da trombeta e levantado grande grito, ruíram as muralhas, e o povo subiu à cidade, cada qual em frente de si, e
Josué 7:14
Pela manhã, pois, vos chegareis, segundo as vossas tribos; e será que a tribo que o SENHOR designar por sorte se chegará, segundo as famílias; e a família que o SENHOR designar se chegará por casas; e
Josué 7:15
Aquele que for achado com a coisa condenada será queimado, ele e tudo quanto tiver, porquanto violou a aliança do SENHOR e fez loucura em Israel.
Josué 7:16
Então, Josué se levantou de madrugada e fez chegar a Israel, segundo as suas tribos; e caiu a sorte sobre a tribo de Judá.
Josué 7:17
Fazendo chegar a tribo de Judá, caiu sobre a família dos zeraítas; fazendo chegar a família dos zeraítas, homem por homem, caiu sobre Zabdi;
Josué 7:18
e, fazendo chegar a sua casa, homem por homem, caiu sobre Acã, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zera, da tribo de Judá.
Josué 8:19
Então, a emboscada se levantou apressadamente do seu lugar, e, ao estender ele a mão, vieram à cidade e a tomaram; e apressaram-se e nela puseram fogo.
Josué 8:21
Vendo Josué e todo o Israel que a emboscada tomara a cidade e que a fumaça da cidade subia, voltaram e feriram os homens de Ai.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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