H3974
Hebraico
מָאוֹר
mâʼôwr
Definicao
ou מָאֹר; também (no plural) feminino מְאוֹרָה; ou מְאֹרָה; de אוֹר; propriamente, um corpo luminoso ou luminária, isto é, (abstratamente) luz (como um elemento); figurativamente, brilho, isto é, alegria; especificamente, um lustre; brilhante, luz.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H3974
Comentario – Adam Clarke
E Deus disse: Que haja luzes, c.] Um dos escritórios principais era dividir entre dia e noite. Quando a noite é considerada um estado de escuridão comparativa, como as luzes podem dividi-la ou distingui-la? A resposta é fácil: O sol é o monarca do dia, que é o estado de luz a lua, da noite, o estado de escuridão. Os raios do sol, caindo sobre a atmosfera, são refratados e difusos sobre todo o hemisfério da terra imediatamente sob seu orbe; enquanto esses raios daquele vasto luminário que, por causa da pequenez da terra em comparação com o sol, são difusos em todos os lados além da terra, caindo sobre o disco opaco da lua, são refletidos de volta sobre o que pode ser chamado de hemisfério inferior, ou aquela parte da terra que é oposta à parte que é iluminada pelo sol: e como a terra completa uma revolução em seu próprio eixo em cerca de vinte e quatro horas, consequentemente, cada hemisfério tem alternar dia e noite. Mas como a luz solar refletida da face da lua é computada para ser 50.000 vezes menos em intensidade e efeito do que a luz do sol como vem diretamente de si mesmo para a nossa terra, (para a luz diminui em sua intensidade como a distância que viaja do sol aumenta,) portanto, uma distinção suficiente é feita entre dia e noite, ou luz e escuridão, apesar de cada um é governado e determinado por uma dessas duas grandes luzes; a lua que governa a noite, ou seja, refletindo de sua própria superfície de volta na terra os raios de luz que ela recebe do sol. Assim, ambos os hemisférios são a um certo grau iluminado: o um, em que o sol brilha, completamente assim; este é o dia: o outro, em que a luz do sol é refletida pela lua, parcialmente; esta é a noite. É verdade que tanto os planetas como as estrelas fixas oferecem uma porção considerável de luz durante a noite, mas não se pode dizer que elas governam ou predominem por sua luz, porque seus raios estão completamente perdidos no esplendor superior da luz da lua. E que sejam para os sinais Leoth. Que sejam sempre considerados como contínuos sinais do terno cuidado de Deus para com o homem, e como provas permanentes de sua contínua interferência milagrosa, pois assim a palavra oth é muitas vezes usado. E não é a energia onipotente de Deus que os sustenta no ser? O sol e a lua também servem como sinais das mudanças diferentes que ocorrem na atmosfera, e que são tão essenciais para todos os fins da agricultura, comércio, c. Para as estações moadim Para a determinação dos tempos em que as festas sagradas devem ser realizadas. Neste sentido, a palavra ocorre frequentemente; e era certo que na própria abertura de sua revelação Deus deve informar o homem que havia certas festas que deveriam ser comemoradas anualmente para sua glória. Alguns pensam que devemos entender a palavra original como meses significativos, para o qual conhecemos que a lua serve essencialmente através de todas as revoluções do tempo. Durante dias ] Tanto as horas do dia e da noite, bem como os diferentes comprimentos dos dias e noites, distinguem-se pelos espaços mais longos e mais curtos de tempo que o sol está acima ou abaixo do horizonte. E anos.] Ou seja, as grandes divisões de tempo pelas quais toda a sucessão no vasto lapso de duração é distinguida. Isto se refere principalmente a uma revolução completa da terra ao redor do sol, que se realiza em 365 dias, 5 horas, 48 minutos e 48 segundos; pois, embora a revolução seja a da terra, não pode ser determinada senão pelos corpos celestes.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 1:14
Disse também Deus: Haja luzeiros no firmamento dos céus, para fazerem separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais, para estações, para dias e anos.
Gênesis 1:15
E sejam para luzeiros no firmamento dos céus, para alumiar a terra. E assim se fez.
Gênesis 1:16
Fez Deus os dois grandes luzeiros: o maior para governar o dia, e o menor para governar a noite; e fez também as estrelas.
Êxodo 25:6
azeite para a luz, especiarias para o óleo de unção e para o incenso aromático,
Êxodo 27:20
Ordenarás aos filhos de Israel que te tragam azeite puro de oliveira, batido, para o candelabro, para que haja lâmpada acesa continuamente.
Êxodo 35:8
azeite para a iluminação, especiarias para o óleo da unção e para o incenso aromático,
Êxodo 35:14
o candelabro da iluminação, e os seus utensílios, e as suas lâmpadas, e o azeite para a iluminação;
Êxodo 35:28
e os arômatas, e o azeite para a iluminação, e para o óleo da unção, e para o incenso aromático.
Êxodo 39:37
o candelabro de ouro puro com suas lâmpadas; as lâmpadas colocadas em ordem, e todos os seus utensílios, e o azeite para a iluminação;
Levítico 24:2
Ordena aos filhos de Israel que te tragam azeite puro de oliveira, batido, para o candelabro, para que haja lâmpada acesa continuamente.
Números 4:9
Tomarão um pano azul e cobrirão o candelabro da luminária, as suas lâmpadas, os seus espevitadores, os seus apagadores e todos os seus vasos de azeite com que o servem.
Números 4:16
Eleazar, filho de Arão, o sacerdote, terá a seu cargo o azeite da luminária, o incenso aromático, a contínua oferta dos manjares e o óleo da unção, sim, terá a seu cargo todo o tabernáculo e tudo o qu
Salmos 74:16
Teu é o dia; tua, também, a noite; a luz e o sol, tu os formaste.
Salmos 90:8
Diante de ti puseste as nossas iniqüidades e, sob a luz do teu rosto, os nossos pecados ocultos.
Provérbios 15:30
O olhar de amigo alegra ao coração; as boas-novas fortalecem até os ossos.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.