H4150
Hebraico
מוֹעֵד
môwʻêd
Definicao
ou מֹעֵד; ou (feminino) מוֹעָדָה; (2 Crônicas 8:13), de יָעַד; propriamente, um compromisso, isto é, um tempo ou estação fixa; especificamente, um festival; convencionalmente um ano; por implicação, uma assembleia (como convocada para um propósito definido); tecnicamente a congregação; por extensão, o local de reunião; também um sinal (como designado previamente); designado (sinal, tempo), (local de, solene) assembleia, congregação, (definido, solene) festa, (designado, devido) estação, solenidade, sinagoga, (definido) tempo (designado).
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H4150
Comentario – Adam Clarke
E Deus disse: Que haja luzes, c.] Um dos escritórios principais era dividir entre dia e noite. Quando a noite é considerada um estado de escuridão comparativa, como as luzes podem dividi-la ou distingui-la? A resposta é fácil: O sol é o monarca do dia, que é o estado de luz a lua, da noite, o estado de escuridão. Os raios do sol, caindo sobre a atmosfera, são refratados e difusos sobre todo o hemisfério da terra imediatamente sob seu orbe; enquanto esses raios daquele vasto luminário que, por causa da pequenez da terra em comparação com o sol, são difusos em todos os lados além da terra, caindo sobre o disco opaco da lua, são refletidos de volta sobre o que pode ser chamado de hemisfério inferior, ou aquela parte da terra que é oposta à parte que é iluminada pelo sol: e como a terra completa uma revolução em seu próprio eixo em cerca de vinte e quatro horas, consequentemente, cada hemisfério tem alternar dia e noite. Mas como a luz solar refletida da face da lua é computada para ser 50.000 vezes menos em intensidade e efeito do que a luz do sol como vem diretamente de si mesmo para a nossa terra, (para a luz diminui em sua intensidade como a distância que viaja do sol aumenta,) portanto, uma distinção suficiente é feita entre dia e noite, ou luz e escuridão, apesar de cada um é governado e determinado por uma dessas duas grandes luzes; a lua que governa a noite, ou seja, refletindo de sua própria superfície de volta na terra os raios de luz que ela recebe do sol. Assim, ambos os hemisférios são a um certo grau iluminado: o um, em que o sol brilha, completamente assim; este é o dia: o outro, em que a luz do sol é refletida pela lua, parcialmente; esta é a noite. É verdade que tanto os planetas como as estrelas fixas oferecem uma porção considerável de luz durante a noite, mas não se pode dizer que elas governam ou predominem por sua luz, porque seus raios estão completamente perdidos no esplendor superior da luz da lua. E que sejam para os sinais Leoth. Que sejam sempre considerados como contínuos sinais do terno cuidado de Deus para com o homem, e como provas permanentes de sua contínua interferência milagrosa, pois assim a palavra oth é muitas vezes usado. E não é a energia onipotente de Deus que os sustenta no ser? O sol e a lua também servem como sinais das mudanças diferentes que ocorrem na atmosfera, e que são tão essenciais para todos os fins da agricultura, comércio, c. Para as estações moadim Para a determinação dos tempos em que as festas sagradas devem ser realizadas. Neste sentido, a palavra ocorre frequentemente; e era certo que na própria abertura de sua revelação Deus deve informar o homem que havia certas festas que deveriam ser comemoradas anualmente para sua glória. Alguns pensam que devemos entender a palavra original como meses significativos, para o qual conhecemos que a lua serve essencialmente através de todas as revoluções do tempo. Durante dias ] Tanto as horas do dia e da noite, bem como os diferentes comprimentos dos dias e noites, distinguem-se pelos espaços mais longos e mais curtos de tempo que o sol está acima ou abaixo do horizonte. E anos.] Ou seja, as grandes divisões de tempo pelas quais toda a sucessão no vasto lapso de duração é distinguida. Isto se refere principalmente a uma revolução completa da terra ao redor do sol, que se realiza em 365 dias, 5 horas, 48 minutos e 48 segundos; pois, embora a revolução seja a da terra, não pode ser determinada senão pelos corpos celestes.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 1:14
Disse também Deus: Haja luzeiros no firmamento dos céus, para fazerem separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais, para estações, para dias e anos.
Gênesis 17:21
A minha aliança, porém, estabelecê-la-ei com Isaque, o qual Sara te dará à luz, neste mesmo tempo, daqui a um ano.
Gênesis 18:14
Acaso, para o SENHOR há coisa demasiadamente difícil? Daqui a um ano, neste mesmo tempo, voltarei a ti, e Sara terá um filho.
Gênesis 21:2
Sara concebeu e deu à luz um filho a Abraão na sua velhice, no tempo determinado, de que Deus lhe falara.
Êxodo 9:5
O SENHOR designou certo tempo, dizendo: Amanhã, fará o SENHOR isto na terra.
Êxodo 13:10
Portanto, guardarás esta ordenança no determinado tempo, de ano em ano.
Êxodo 23:15
Guardarás a Festa dos Pães Asmos; sete dias comerás pães asmos, como te ordenei, ao tempo apontado no mês de abibe, porque nele saíste do Egito; ninguém apareça de mãos vazias perante mim.
Êxodo 27:21
Na tenda da congregação fora do véu, que está diante do Testemunho, Arão e seus filhos a conservarão em ordem, desde a tarde até pela manhã, perante o SENHOR; estatuto perpétuo será este a favor dos f
Êxodo 28:43
E estarão sobre Arão e sobre seus filhos, quando entrarem na tenda da congregação ou quando se chegarem ao altar para ministrar no santuário, para que não levem iniqüidade e morram; isto será estatuto
Êxodo 29:4
Então, farás que Arão e seus filhos se cheguem à porta da tenda da congregação e os lavarás com água;
Êxodo 29:10
Farás chegar o novilho diante da tenda da congregação, e Arão e seus filhos porão as mãos sobre a cabeça dele.
Êxodo 29:11
Imolarás o novilho perante o SENHOR, à porta da tenda da congregação.
Êxodo 29:30
Sete dias as vestirá o filho que for sacerdote em seu lugar, quando entrar na tenda da congregação para ministrar no santuário.
Êxodo 29:32
e Arão e seus filhos comerão a carne deste carneiro e o pão que está no cesto à porta da tenda da congregação
Êxodo 29:42
Este será o holocausto contínuo por vossas gerações, à porta da tenda da congregação, perante o SENHOR, onde vos encontrarei, para falar contigo ali.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.