H319 אַחֲרִית — Hebraico Strong

CAPÍTULO XLIX Jacob, prestes a morrer, convoca seus filhos para que ele possa abençoá-los, ou dar declarações proféticas sobre sua posteridade , 1, 2. Declaração profética sobre Reuben, 3, 4. Sobre Simeão e Levi, 57; sobre Judá, 8-12; sobre Zebulom, 13; sobre Issacar, 14, 15; sobre Dã, 16-18; sobre Gade, 19; sobre Aser, 20; sobre Naftali, 21; sobre José, 22-26; sobre Benjamim, 27. Resumo sobre as doze tribos, 28. Jacó dá instruções sobre ele ser enterrado na caverna de Macpela, 29-32. Jacob morre, 33. NOTAS AO CHAP. Versículo XLIX Aquilo que vos acontecer nos últimos dias. É evidente a partir disso, e de fato a partir de toda a tez dessas importantes profecias, que os doze filhos de Jacó tinha muito pouca preocupação neles, pessoalmente considerado, como eles deveriam ser cumpridos nos últimos dias, ou seja, em tempos distantes desse período, e consequentemente para a sua posteridade, e não para si mesmos, ou para as suas famílias imediatas. Todas estas declarações proféticas, de Ge 49:2-27 inclusive, são proferidas em linguagem fortemente figurativa, e na forma poética, que, em cada tradução, deve ser preservada o mais quase possível, tornando a versão linha para linha com o original. Esta ordem que seguirei nas notas seguintes, sempre propondo o versículo em primeiro lugar, na tradução o mais literal possível, linha para a linha com o hebraico após a forma hemistich, a partir do qual o sentido irá aparecer mais prontamente, mas para o texto hebraico ea versão comum o leitor é finalmente referido. 2. Ajuntai-vos e ouvi, ó filhos de Jacó! E ouve a Israel, teu pai. Bispo Newton justamente observou que Jacó tinha recebido uma bênção dupla, espiritual e temporal; a promessa de ser progenitor do Messias, ea promessa da terra de Canaã. A terra prometida ele poderia dividir entre seus filhos como quisesse, mas o outro deve ser confinado a um de seus filhos; ele, portanto, atribui a cada filho uma porção na terra de Canaã, mas limita a descida da semente abençoada para a tribo de Judá. Alguns colocaram-se a uma grande quantidade de trabalho e aprendeu a mostrar que era uma opinião geral dos antigos que a alma, um curto tempo anterior à sua partida do corpo, torna-se endued com uma certa medida do dom profético ou previsão ; e que este era provavelmente o caso com Jacob. Mas seria depreciativo para a dignidade das profecias proferidas neste capítulo, supor que eles vieram por qualquer outro meio além de inspiração direta, quanto ao seu principal assunto, embora certas circunstâncias parecem ser deixadas para o patriarca em si, em que ele poderia expressar seus próprios sentimentos, tanto como pai e como juiz. Isto é evidente, 1. No caso de Rúben, de quem ele tinha recebido o insulto mais grosseiro, porém a passagem relativa a ele pode ser entendida; e, 2. No caso de José, o filho ternamente amado de sua esposa mais amada Rachel, na profecia a respeito de quem ele dá vazão total a todas as emoções ternas e afetuosas que, como um pai e um marido, fazem-lhe infindável crédito.)