H4384 מַכְשֵׁלָה — Hebraico Strong

Da casa de seu pai – "Da casa de seu pai"] Para beith, a casa, os intérpretes antigos parecem ter lido mibbeith, da casa; , Septuagint domesticanum patris sui, Vulgate; que não dá nenhum bom sentido. Mas a Septuaginta MS. I. D. II. para tem. E, seu irmão, da casa de seu pai, é pouco melhor do que uma tautologia. O caso parece exigir que o homem deve aplicar a uma pessoa de algum tipo de patente e eminência; um que era o chefe da casa de seu pai, (ver Jos 12:14,) se da casa dele que se aplica a ele, ou de qualquer outro; rosh beith abaiu, o chefe, ou cabeça da casa de seu pai. Não posso deixar de suspeitar, portanto, que a palavra rosh, chefe, se perdeu fora do texto. A dizer… Antes de Simlah, veste, dois MSS., um antigo, eo Talmud Babilônico têm a palavra lemor, dizendo, e assim a Septuaginta, Vulgata, Siríaco, e Caldee. Eu colocá-lo com Houbigant, depois de simlah Tu tem roupas – "Tome pela roupa"] Isto é, suplicar-lhe-á humilde e suplicante maneira. Dez homens se apoderarão da orla daquele que é judeu, dizendo: Vamos convosco, porque ouvimos que Deus é convosco. E assim, em Isa 4:1, o mesmo gesto é usado para expressar fervorosa e humilde súplica. O comportamento de Saulo em relação a Samuel foi do mesmo tipo, quando ele segurou a saia de suas vestes, Isa 3:1 Isa 15:27. Os versículos precedentes e seguintes mostram que todo o seu deportamento, em relação ao profeta, estava cheio de submissão e humildade. E que esta ruína esteja sob a tua mão – "E que a tua mão suporte"] Antes de tachath yadecha , um MS. acrescenta tihyeh , "deixá-lo ser; " outro MS. acrescenta no mesmo lugar, takach beyadecha , que parece ser uma leitura diferente das duas palavras anteriores, fazendo um sentido muito bom: "Tome em sua mão o nosso estado ruinoso." Vinte e um MSS. dos treze de Kennicott de De Rossi, um dos meus próprios, antigos, e três edições do Talmud Babilônico têm yadeycha, plural, "suas mãos". Não sei. Naquele dia jurará: "Então declarará abertamente"] A Septuaginta, siríaco, e Jerome, ler veyissa , acrescentando a conjunção, que parece necessário neste lugar. Eu não vou ser uma curandeira Eu não sou uma leche .-Velha MS. Bíblia. Sanguessuga era a antiga palavra inglesa para um médico Pois em minha casa não há pão nem vestimenta; porque em minha casa não há pão nem vestimenta. "É costume por todo o Oriente", diz Sir J. Chardin , "ajuntar uma imensa quantidade de móveis e roupas, pois suas modas nunca se alteram." Príncipes e grandes homens são obrigados a ter um grande estoque de tais coisas em prontidão para presentes em todas as ocasiões. "Os reis da Pérsia", diz o mesmo autor, "têm grandes armários, onde sempre há muitas centenas de hábitos prontos, projetados para presentes, e ordenados", Harmer , Observar., II. 11 e 88. Uma grande quantidade de provisão para a tabela foi igualmente necessária. A provisão diária para a família de Salomão, cujos assistentes eram extremamente numerosos, era proporcionalmente grande, Isa 3:1 Isa 4:22 Isa 4:23. Até Neemias, em suas circunstâncias difíceis, tinha um grande suprimento diário para a sua mesa; em que ele recebeu cento e cinqüenta dos judeus e governantes, além dos que vieram dentre as nações vizinhas, Isa 5:17 Isa 5:18 Isto explica o significado da desculpa feita por ele que se deseja empreender o governo. Ele alega que ele não tem como sustentar a dignidade da estação, por tais atos de liberalidade e hospitalidade como a lei do costume exigido de pessoas de categoria superior. Ver observações de Harmer, I. 340, II. 88.)