H4531 מַסָּה — Hebraico Strong

Do meio de outra nação ] Isto foi algo extraordinário, que um povo inteiro, constituído por mais de 600 mil homens eficazes, além de mulheres e crianças, deve, sem golpes, ser trazido para fora do meio de uma nação muito poderosa, para o bem-estar político de que seus serviços eram tão essenciais; que eles devem ser trazidos para fora de forma tão aberta e pública; que o próprio mar deve ser dividido sobrenaturalmente para dar a esta poderosa anfitriã uma passagem; e que, em um deserto totalmente hostil à vida humana, eles devem ser sustentados por quarenta anos. Estes foram tais casos do todo-poderoso poder e bondade de Deus que nunca poderiam ser esquecidos. Neste versículo Moisés enumera sete meios diferentes usados pelo Todo-Poderoso para realizar a libertação de Israel. 1. TENTAÇÕES, massote, de nasah, para tentar ou provar; os milagres que Deus fez para experimentar a fé e provar a obediência dos filhos de Israel. 2. SINAIS, othoth, a partir de athah, para chegar perto; tais sinais como Deus deu-lhes de sua presença contínua e providência especial, particularmente a coluna de nuvem e coluna de fogo, mantendo-se perto deles noite e dia, e sempre dirigindo suas viagens, mostrando-lhes quando e onde armar suas tendas, c., c. 3. WONDERS, mophethim, de yafath, para persuadir fatos persuasivos e eventos, diz Parkhurst, se estritamente milagrosa, e excedendo os poderes da natureza, como Deu 7:9 Deut 11:9 Deut 11:10 ; ou não, como Isa 20:3 Deut 12:6 Deut 12:11 . Isso provavelmente significa representações típicas: nesta significação a palavra é usada, Zec 3:8 . Josué, o sumo sacerdote, e seus companheiros foram anshey mopheth, homens típicos, levantados por Deus como tipos de Cristo, e provas de que Deus iria trazer seu servo o Branch. Todos os tratos de Deus com este povo, e até mesmo com o próprio povo, eram os tipos – significantes presentes de fatos distantes e ocorrências futuras. 4. GUERRA, milchamah, compromissos hostis; tais como aqueles com os amalequitas, os amorreus, e os basanitas, em que a mão de Deus foi visto em vez de a mão do homem 5. A MÃO MIGHTY, yad chazakah; um que é forte para lidar seus golpes, irresistível em suas operações, e agarra seus inimigos duro, de modo que não podem escapar, e protege seus amigos tão poderosamente que não podem ser feridos. Nem estratagema nem política foi usada neste negócio, mas o abertamente demonstrado poder de Deus. 6. A STRETCED-OUT ARM, zeroa netuyah; uma série de operações omnipotentes, seguindo-se em rápida sucessão surpreendente. Note – se que nas Escrituras, 1. O dedo de Deus denota qualquer manifestação do poder Divino, onde os efeitos são produzidos além do poder da arte ou natureza. 2. A mão de Deus significa o mesmo poder, mas colocar para fora de uma maneira mais sinal. 3. O braço de Deus, a divina onipotência manifestada nos milagres mais estupendos. 4. O braço de Deus estendeu-se, esta mesma onipotência exercida na continuação de milagres estupendos, tanto no caminho do juízo como da misericórdia. Neste último sentido parece ser tomado no texto: os julgamentos foram derramados sobre os egípcios; as misericórdias feitas em favor dos israelitas. 7. GRANDES TERRORES, moraim gedolim; tal terror, consternação, e consternação como foram produzidos pelas dez pragas, para que provavelmente o penman inspirado aqui aludes: ou, como a Septuaginta o tem, , com grandes ou vistas portentosas ; tal como aquele quando Deus olhou para fora da nuvem sobre os egípcios, e suas rodas de carro foram retiradas, Deu 14:24 Deu 14:25. Mais terríveis demonstrações de julgamentos, poder e poder de Deus nunca foram testemunhadas pelo homem.) Não sei. 41. Então Moisés cortou três cidades ] Veja a lei relativa às cidades de refúgio explicou, Veja Clarke em N. 35:11, &c.)