H4632
Hebraico
מְעָרָה
Mᵉʻârâh
Definicao
o mesmo que מְעָרָה; caverna; Mearah, um lugar na Palestina; Mearah.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H4632
Comentario – Adam Clarke
A terra dos cananeus ] Isto estava no sul do país dos filisteus, em direção à costa do mar. Era suposto ser a cidade Maratha, no Mar Mediterrâneo. Calma. Ou o rio Maiora, que cai no Mar Mediterrâneo, entre Sidon e Berytus. Veja PLINY, Hist. Nat. lib. v., c. 20. Aphek Veja Clarke em Jos 12:18 Às fronteiras dos amorreus ] Embora o termo amorreu seja às vezes usado para designar os habitantes em geral da terra de Canaã, no entanto, deve ser considerado em um sentido muito mais restrito neste lugar. Como não se sabe que os amorreus habitaram neste bairro, Calmet supõe que devemos ler Aramitas ou sírios. Josué, diz ele, procede de Sidom a Afek, uma cidade da Síria, entre Heliópolis e Babilônia, onde estava o templo da Vênus de Afeque, e que é falado em Jos 13:1 Jos 20:26 Jos 13:2 Jos 13:17, como a capital dos reis da Síria. Deste Josué passa para as fronteiras dos sírios, para Gebal ou Gabala, que, de acordo com Ptolomeu, estava situado na Fenícia. Esta conjectura de Calmet não é apoiada por nenhuma autoridade, nem das versões antigas ou MSS. Houbigant, no entanto, aprova-o: a emenda é simples, pois consiste no intercâmbio de apenas duas letras na mesma palavra, haarammi, para hemori.)
Não sei.
A terra dos Giblites ] Este povo habitava além dos recintos da terra de Canaã, ao oriente de Tiro e Sidom. Ver Eze 27:9 Sl 83:7 ; seu capital foi nomeado Gebal . Ver Dodd Todo o Líbano Ver Clarke em Jos 11:17 .)
Não sei.
Misrefot-maim Ver Clarke em Jos 11:7 Estes vou-me embora. Isto é, se os israelitas continuassem a ser obedientes; mas não o fizeram, e, portanto, nunca possuíram plenamente toda aquela terra que, só com esta condição, Deus lhes prometera: os sidônios nunca foram expulsos pelos israelitas, e só foram levados a um estado de sujeição comparativa nos dias de Davi e Salomão. Alguns tomaram sobre eles para negar a autenticidade da revelação Divina relativa a este negócio, "porque", dizem eles, "Deus é declarado ter absolutamente prometido que Josué deve conquistar toda a terra, e colocar os israelitas em posse dela." Isto é um erro total. 1. Deus nunca absolutamente, ou seja, incondicionalmente, prometeu colocá-los em posse desta terra. A promessa de possuir o todo foi suspensa em sua fidelidade a Deus. Eles não eram fiéis, e, portanto, Deus não estava vinculado por sua promessa de dar-lhes qualquer parte da terra, depois de seu primeiro ato de deserção nacional de sua adoração. 2. Deus nunca disse que Josué deveria conquistar toda a terra, e dá-la a eles; a promessa era simplesmente esta: "Tu os trarás para a terra, e a dividirás entre eles." ambas as coisas que ele fez, e as obteve em pé pelas suas conquistas, suficiente para lhes ter permitido estabelecer-se nela para sempre. 3. Nunca foi dito: Tu vencerás tudo, e depois o dividirás; não. Várias das tribos, depois de sua cota foi atribuído-lhes, foram obrigados a expulsar os antigos habitantes. Ver Clarke em Jos 11:18 .)
Não sei.
As nove tribos, e a meia tribo de Manassés] A outra metade da tribo de Manassés, e as duas tribos de Rúben e de Gade, receberam a sua herança do outro lado do Jordão, na terra anteriormente pertencente a Ogue, rei de Basã, e a Siom, rei dos amorreus.)
Não sei.
De Aroer Veja Clarke em Jos 12:2 .)
Não sei.
Fronteira dos gesuritas Veja Clarke em Jos 12:5 .)
Não sei.
Bamoth-baal] Os altos de Baal, provavelmente assim chamados de altares erguidos em colinas para a adoração impura deste Priapus de Canaã.)
Não sei.
Jahaza] Uma cidade perto de Medeba e Dibon. Foi dado aos levitas, Jos 13:1 Jos 6:78 Kedemoth ] Mencionado De 2:26; suposto ter sido situado além do rio Arnon Mephaath ] Situado nas fronteiras de Moab, na parte oriental do deserto. Foi dado aos levitas, Jos 21:37.)
Versiculos onde aparece (1)
Josué 13:4
ao sul, os aveus, também toda a terra dos cananeus e Meara, que é dos sidônios, até Afeca, ao limite dos amorreus;

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.