H4633 מַעֲרָךְ — Hebraico Strong

CAPÍTULO XVI O homem se prepara, mas Deus governa. Deus fez tudo para si mesmo; ele odeia o orgulho. Os julgamentos de Deus. A administração dos reis; a sua justiça, ira e clemência. Deus fez tudo em peso, medida e proporção devida. A necessidade produz a indústria. O homem paciente. O lote está sob a direção do Senhor. NOTAS AO CHAP. XVI Versículo Os preparativos do coração no homem ] O hebraico é leb leb , que é, literalmente, "Para o homem são as disposições do coração; mas do Senhor é a resposta da língua." O homem propõe seus desejos; mas Deus responde como ele acha correto. O primeiro é a descendência livre do coração do homem; o segundo, a livre vontade de Deus. O homem pode pensar como quiser, e perguntar como ele lista; mas Deus vai dar, ou não dar, como ele pensa apropriado. Creio ser este o significado desta passagem vergonhosamente torturada, tantas vezes atormentada por críticos, suas dúvidas e indecisãos. Que Deus os ajude! porque raramente têm a faculdade de tornar qualquer assunto mais claro! O texto não diz que as "preparações", em vez de disposições ou arranjos maarchey, "do coração", bem como "a resposta da língua, é do Senhor", embora seja geralmente entendido assim; mas afirma que as disposições ou esquemas do coração (são) do homem, mas a resposta da língua (é) do Senhor. E assim as principais versões entenderam. Hominis est animam preparare; et Domini gubernare linguam.-VULGATE. "É a parte do homem preparar sua alma: é a prerrogativa do Senhor governar a língua." min bar nash taritha delibba; umin yeya mamlala delishana .-CHALDEE. "Do filho do homem é o conselho do coração; e do Senhor é a palavra da língua." O SYRIAC é o mesmo. Septuaginta. "O coração do homem projeta coisas justas, para que os seus passos sejam dirigidos por Deus." O ARÁBICO tem grande latitude: "Todas as obras de um homem humilde são limpas perante o Senhor; e os ímpios perecerão num dia mau." De um homem é para fazer redy o inwitt: e do Lorde para governar a tunge .-Velha MS. Bíblia. "O homem pode ter um bom propósito em seu harte; mas a resposta da tonge vem do Senhor. – Coverdale. Bíblia de MATEUS, 1549, e Bíblia de BECKE da mesma data, e CARDMARDEN de 1566, siga Coverdale. A Bíblia impressa por R. Barker, em Cambridge, 4to., 1615, comumente chamado de Bíblia Breeches, lê o texto assim:-"Os preparativos do hart estão no homem, mas a resposta da língua é do Senhor." De modo que parece que a nossa primeira, e todas as nossas versões antigas, entendeu o texto da mesma forma; e este, independentemente da tortura crítica, é o significado genuíno do texto hebraico. Essa versão muito valiosa publicada em italiano , em Genebra, fol. assim, traduz-se: Le dispositioni del cuore sono de l'huomo, ma la risposta del la língua e dal Signore. "As disposições do coração são do homem; mas a resposta da língua vem do Senhor." As versões europeias modernas, pelo que vi, são as mesmas. E quando a palavra disposições, arranjos, esquemas, é entendido para ser o significado correto do termo hebraico, como mostrado acima, o sentido é perfeitamente sólido; para pode haver mil esquemas e arranjos feitos no coração do homem que ele pode sinceramente desejar Deus para trazer ao pleno efeito, que não são para o seu bem nem glória de Deus; e, portanto, é o seu interesse que Deus tem a resposta em seu próprio poder. Ao mesmo tempo, não há intimação aqui que o homem pode preparar seu próprio coração para esperar, ou orar ao Senhor; ou que do coração humano qualquer coisa boa pode vir, sem influência divina; mas simplesmente que ele pode ter muitos esquemas e projetos que ele pode implorar a Deus para realizar, que não são de Deus, mas de si mesmo. Daí o nosso próprio provérbio: "O homem propõe, mas Deus dispõe." Entrei mais particularmente na consideração deste texto, porque alguns são muito extenuantes no apoio à nossa leitura viciosa, de uma suposição de que