H4697
Hebraico
מִצְחָה
mitschâh
Definicao
da mesma origem que מֵצַח; uma peça de armadura para a canela (como proeminente), apenas no plural; grevas.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H4697
Comentario – Adam Clarke
Greaves de bronze nas suas pernas. Esta espécie de armadura pode ser vista em muitos monumentos antigos. Era uma placa de latão (embora talvez às vezes formado de lâminas ou placas, como o correio ) que cobria a canela ou parte dianteira da perna, do joelho para baixo para o palmo, e foi fivela com tiras atrás da perna. De monumentos antigos descobrimos que era comumente usado apenas em uma perna. VEGETIUS, de Re Militari , diz, Pedites Scutati etiam ferreas ocreas em dextris cruribus copebantur accipere . "Os soldados da infantaria, chamados Scutati, de sua espécie particular de escudo, foram obrigados a usar torresmos de ferro em suas pernas direitas." Um destes pode ser visto no monumento do gladiador Buto, em Montfaucon; e outro no pavimento mosaico em Bognor, em Surrey. Um alvo de bronze entre os ombros. Quando não estavam realmente envolvidos, os soldados atiraram seus escudos para trás, de modo que pareciam descansar ou pendurar entre os ombros. Há opiniões diferentes sobre esta peça de armadura, chamada aqui de kidon. Alguns pensam que era uma cobertura para os ombros; outros, que era um dardo ou dardo; outros, que era uma lança; alguns, um clube; e outros, uma espada. Certamente se distingue do escudo, 1Sam 17:1 1Sam 17:41, e é traduzido uma lança Jos 8:18.)
Não sei.
O bastão na sua lança era como um feixe de tecelão. Ou como aquele em que a urdidura é rolada, ou aquele em que o pano é rolado. Nós não sabemos o quão grosso isso era, porque havia vários tipos de teares, e os tamanhos das vigas muito diferentes. Nossa lã, linho, algodão, e teares de seda são todos diferentes no tamanho de suas vigas; e eu vi vários que eu não deveria supor demasiado grosso, embora possam ser demasiado curtos, para a lança de Golias. A cabeça da sua lança pesava seiscentos siclos de ferro. Isto é, a cabeça de sua lança era de ferro, e pesava seiscentos shekels; isto, de acordo com a computação anterior, equivaleria a dezoito libras doze onças E um carregando um escudo chapéussinnah, de tsan, pontiagudo ou penetrante, se não significa algum tipo de uma lança, deve significar um escudo, com o que é chamado de umbo, uma protuberância afiada, no meio, com o qual eles poderiam como efetivamente irritar seus inimigos como defender-se. Muitos dos antigos alvos Highland foram feitos com um punhal de projeção no centro. Tomando as proporções de coisas desconhecidas para aqueles conhecidos, a armadura de Golias é suposto ter pesado não menos de duzentos e setenta e dois libras treze onças! Plutarch informa-nos que o peso ordinário do panoply de um soldado, ou armadura completa, era um talento, ou sessenta libras; e que um Alcimus, no exército de Demetrius, foi considerado como um prodígio, porque seu panoply pesava dois talentos, ou cento e vinte libras.)
Não sei.
Eu sou um filisteu. O Targum acrescenta muito a este discurso. Esta é a substância: "Eu sou Golias, o filisteu de Gate, que matou os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias, os sacerdotes; e levou para o cativeiro a arca do pacto do Senhor, e a colocou no templo de Dagom, meu deus; e ficou nas cidades dos filisteus sete meses. Também em todas as nossas batalhas tenho estado à frente do exército, e vencemos e cortamos homens, e os pousamos como o pó da terra; e até hoje os filisteus não me deram a honra de ser chefe de mil homens. E vós, homens de Israel, que nobre façais Saulo, filho de Quis, de Gibeá, para o terdes feito rei sobre vós? Se ele for um herói, deixe-o descer e lutar comigo; mas se ele for um homem fraco ou covarde, então escolha você um homem para que ele possa vir até mim.")
Não sei.
Então seremos seus servos. Desta estipulação não ouvimos mais nada.)
Versiculos onde aparece (1)
1 Samuel 17:6
Trazia caneleiras de bronze nas pernas e um dardo de bronze entre os ombros.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.