H4805 מְרִי — Hebraico Strong

Enquanto ainda estou vivo, foste rebelde. Tal era a disposição deste povo de agir contrariando a bondade moral que Moisés se sentia justificado em inferir o que aconteceria do que já havia acontecido. 1. NUNCA foi um povo mais plenamente e fielmente avisado, e a partir desta mesma circunstância podemos ver que eles estavam sob nenhuma necessidade de restrição fatal para cometer pecado contra Deus; eles poderiam ter evitado, mas eles não. Deus estava presente para socorrê-los, até que, pelas suas repetidas provocações, o forçaram a partir; a ira, pois, veio sobre eles ao extremo, porque pecaram, quando puderam viver para glória de Deus. Aqueles que abusam da graça de Deus não só terão essa graça tirada deles, mas serão punidos pelo abuso dela, bem como pela transgressão. Todo pecado é duplo, e deve ter uma punição dupla; para 1. A graça é resistida; 2. A transgressão é cometida; e Deus visitará ambos. 2. Quão surpreendente é que, com tais exemplos da justiça de Deus diante de seus olhos, os judeus devem ser tão pouco afetados; e que os gentios, que receberam o Evangelho de Deus, devem agir como se Deus não mais puniria a transgressão, ou que ele deve ser tão parcial a eles, a ponto de passar por iniqüidades para as quais a mão de sua justiça ainda continua pesada sobre os descendentes de Jacó! Prestem atenção, pois, se Deus não poupou os ramos naturais, não os poupará. Se eles pecarem segundo a maneira dos judeus, eles podem esperar ser participantes com eles em suas punições. O que Deus faz às nações ele vai fazer a indivíduos que rejeitam a sua misericórdia, ou pisotear sob os pés a sua graça; a alma que pecar, e não volta a Deus pelo arrependimento e fé, deve morrer. Este é um decreto de Deus que nunca será invertido, e todos os dias dá testemunho de quão estritamente ele o mantém em vista. 3. A ode composta por Moisés para esta ocasião foi provavelmente ajustada para algum ar vivo e afetando, e cantado pelo povo. Seria muito mais fácil manter tal canção em memória, do que uma quantidade igual de prosa . O todo teria as circunstâncias adicionais de cadência e sintonia para fazê-lo ser muitas vezes repetido; e, assim, garantir que ele seja mantido na memória. Poesia, embora muitas vezes, não, geralmente abusado, é, no entanto, um dom de Deus, e pode ser empregado com o melhor efeito em seu serviço. Uma parte muito considerável do Antigo Testamento é escrita em poesia; particularmente todo o livro de Salmos, grande parte do profeta Isaías, as Lamentações, e grande parte dos profetas menores. Aqueles que falam contra composições poéticas ao serviço de Deus, falam contra o que não entendem. Tudo o que o homem tem deve ser consagrado ao seu Criador, e empregado em seu serviço; não só a energia de seu coração e mente, a força física de seu corpo, mas também os tons musicais e modulações de sua voz.)