H5017 נְבוּאָה — Hebraico Strong

14. Segundo o mandamento do Deus de Israel] Ele primeiro deu a ordem, e despertou os corações dos seguintes reis persas para segundo essa ordem. De Ciro ] Este soberano deu suas ordens para a reconstrução do templo por volta de 3468. Darius Hystaspes confirmou as ordens acima, A. M. 3485. E Artaxerxes ] Artaxerxes Longimanus enviou Esdras à Judéia com novos privilégios, A.M. 3547. Com a permissão do mesmo rei, Neemias veio à Judéia em 3550. O escritor recapitula os diferentes soberanos que favoreceram os judeus após o cativeiro babilônico. Veja Calma.) Não sei. 15. Esta casa estava terminada ] O sexto ano de Dario mencionado aqui foi cerca de A. M. 3489, vinte anos depois que a fundação tinha sido lançada por Zorobabel, sob o reinado de Ciro.) Não sei. 17. Doze bodes] Esta foi uma oferta pelo pecado para cada tribo.) Não sei. 18. E puseram os sacerdotes] Com este versículo termina a parte caldeu ou aramítica deste capítulo.) Não sei. 20. Os levitas foram purificados juntos ] Estavam todos prontos em um tempo para observar os ritos e cerimônias apropriados, e não tinha necessidade de ter uma segunda páscoa, que foi designada pela lei para aqueles que haviam sido acidentalmente contaminados, ou estavam a uma distância do tabernáculo. Veja Esdras 6:2 Esdras 30:3.) Não sei. 21. E todos os que se separaram] Estes eram os prosélitos que haviam abraçado a religião judaica por terem se misturado com os judeus em seu cativeiro. Isto prova que ali os pobres cativos agiram de tal modo de acordo com os princípios de sua religião, que os pagãos a viram, e andaram na luz do Senhor com eles. Um bom exemplo é muito persuasivo; e particularmente quando se baseia em princípios puros.) Não sei. 22. Virei o coração do rei da Assíria; sou de Calmo, que o rei da Assíria está aqui posto para rei da Pérsia. Ciro e seus sucessores possuíam todos os direitos e propriedades dos antigos reis da Assíria, e, portanto, o mesmo monarca pode ser chamado de rei da Assíria, bem como rei da Pérsia. DARIUS tinha um caráter muito alto, como um príncipe sábio, justo e misericordioso. Para fortalecer seu título à coroa, ele casou-se com duas das filhas de Ciro, e, sem dúvida, para mostrar seu afeto a esta família, ele mais alegremente confirmou o edito que Ciro tinha feito em favor dos judeus.) Não sei. CAPÍTULO VII No sétimo ano de Artaxerxes, rei da Pérsia, Esdras subiu a Jerusalém; e com ele alguns dos sacerdotes, levitas, porteiros e netinins, seu caráter, 1-10. A carta e decreto de Artaxerxes em nome dos judeus 11-26. A ação de graças de Esdras a Deus por estas misericórdias, 27, 28. NOTAS AO CHAP. VII Versículo No reinado de Artaxerxes ] Este foi Artaxerxes Longimanus, o sétimo de cujo reinado cronologistas lugar A.M. 3547, sessenta e oito anos depois de Ciro tinha enviado de volta Zorobabel.- Calma. Veja a introdução Filho de Seraías ] Ou este não poderia ter sido Seraías o sumo sacerdote, que tinha sido condenado à morte por Nabucodonosor cento e vinte e um anos antes deste tempo, ou o termo filho aqui deve significar apenas seus descendentes, ou um de seus descendentes. Caso contrário, Esdras deve agora ter pelo menos cento e vinte e dois anos de idade, supondo que ele tenha nascido no ano da morte de seu pai; se, de fato, Seraías o sumo sacerdote era seu pai, mas isso é evidentemente impossível. Neste lugar há apenas dezesseis gerações contadas entre Esdras e Arão, mas em Esdras 7:1 Esdras 6:3 Esdras 6:4 , c., não há menos de vinte e duas. Devemos, portanto, suprir as gerações deficientes do lugar acima, entre Amarias, filho de Meraiote, Esdras 7:1 Esdras 6:7 e Azarias, filho de Joanã, Esdras 7:1 Esdras 6:10. Há outras discrepâncias relativas às genealogias nestes livros históricos que seria inútil investigar. Sobre estas diferenças muito já foi dito em diferentes partes deste comentário.)