H5183
Hebraico
נַחַת
Nachath
Definicao
de נְחַת; também (intransitivamente; talvez de נוּחַ); uma descida, isto é, imposição, desfavorável (punição) ou favorável (comida); repouso; acalmar, tranquilidade, descansar, estar em repouso.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H5183
Comentario – Adam Clarke
Eles devem descer para as barras do poço ] Tudo o que tenho deve descer para as profundezas da sepultura. Mais adiante estamos todos indo; e lá sozinho eu posso descansar baddey, que nós traduzimos barras, significa também ramos, membros distendidos, ou garras, e pode aqui referir-se a uma personificação do túmulo, um monstro que agarra em corpos humanos, e os mantém rápido em sua gripe mortal; ou para os diferentes ramificação-off-alleys em cemitérios subterrâneos, ou catacumbas, em que nichos são feitos para a recepção de diferentes corpos. Quando o nosso descanso está no pó. ] Isto é, segundo alguns críticos, a minha esperança e eu desceremos juntos para o túmulo. Nunca se realizará, porque o momento da minha partida está próximo. Naqueles tempos, que sombras profundas pairavam sobre o estado do homem após a morte, e sobre tudo o que pertencia ao mundo eterno! Perplexidade e incerteza foram as consequências; e uma escuridão correspondente muitas vezes habitava na mente até mesmo do melhor dos crentes do Antigo Testamento. Os amigos de Jó, embora aprendidos em toda a sabedoria dos árabes, ligados com as vantagens decorrentes dos escritos mosaic, e talvez os dos profetas anteriores, tinham pouco claro ou distinto em suas mentes em relação a todos os assuntos post mortem, ou do mundo invisível. O próprio Jó, embora às vezes fortemente confiante, é muitas vezes assediado com dúvidas e temores sobre o assunto, de modo que suas palavras e experiências muitas vezes parecem contraditórias. Talvez não poderia ser de outra forma; a verdadeira luz não veio então: Jesus sozinho trouxe vida e imortalidade à luz pelo seu Evangelho.)
Não sei.
CAPÍTULO XVIII Bildad, em um discurso de invective apaixonado, acusa Jó de impaciência e impiedade, 1-4; mostra o fim temível dos ímpios e sua posteridade; e aparentemente aplica o todo a Jó, a quem ele ameaça com o fim mais ruinoso, 5-21. NOTAS AO CHAP. XVIII Versículo Então respondeu Bildad ] A seguinte análise deste discurso, do Sr. Heath , é criteriosa: "Bildad, irritado até o último grau que Jó deve tratar seus conselhos com tanto desprezo, não é mais capaz de manter suas paixões dentro dos limites da decência. Ele passa a abuso direto; e encontrando pouca atenção dada por Jó aos seus argumentos, ele tenta assustá-lo em uma conformidade. Para esse fim, ele desenha uma imagem ainda mais terrível do fim final dos homens ímpios do que qualquer outro ainda anterior, lançando em todas as circunstâncias das calamidades de Jó, para que ele possa claramente perceber a semelhança, e ao mesmo tempo insinuando que ele tinha muito pior ainda a esperar, a menos que ele impediu por uma rápida mudança de comportamento. Que era a mais alta arrogância nele supor que ele era de consequência suficiente para ser a causa de alterar as regras gerais da Providência, Jó 18:4 . E que era muito mais conveniente para o bem de todo, que ele, pelo seu exemplo, dissuade outros de trilhar o mesmo caminho da maldade e da loucura;" Jó 18:5-7.)
Versiculos onde aparece (8)
Jó 17:16
Ela descerá até às portas da morte, quando juntamente no pó teremos descanso.
Jó 36:16
Assim também procura tirar-te das fauces da angústia para um lugar espaçoso, em que não há aperto, e as iguarias da tua mesa seriam cheias de gordura;
Provérbios 29:9
Se o homem sábio discute com o insensato, quer este se encolerize, quer se ria, não haverá fim.
Eclesiastes 4:6
Melhor é um punhado de descanso do que ambas as mãos cheias de trabalho e correr atrás do vento.
Eclesiastes 6:5
não viu o sol, nada conhece. Todavia, tem mais descanso do que o outro,
Eclesiastes 9:17
As palavras dos sábios, ouvidas em silêncio, valem mais do que os gritos de quem governa entre tolos.
Isaías 30:15
Porque assim diz o SENHOR Deus, o Santo de Israel: Em vos converterdes e em sossegardes, está a vossa salvação; na tranqüilidade e na confiança, a vossa força, mas não o quisestes.
Isaías 30:30
O SENHOR fará ouvir a sua voz majestosa e fará ver o golpe do seu braço, que desce com indignação de ira, no meio de chamas devoradoras, de chuvas torrenciais, de tempestades e de pedra de saraiva.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.