H5362 נָקַף — Hebraico Strong

Não devem dar a volta aos cantos das vossas cabeças. Este e o versículo seguinte evidentemente se referem aos costumes que devem ter existido entre os egípcios quando os israelitas peregrinaram no Egito; e o que eles eram agora é difícil, mesmo com qualquer probabilidade, para conjectura. Heródoto observa que os árabes raspam ou cortam o cabelo em volta, em honra de Baco, que, dizem, teve seu cabelo cortado desta forma, lib. iii., boné. 8. Ele diz também que os Macians, um povo da Líbia, cortar seus cabelos em volta, de modo a deixar um tuft no topo da cabeça, lib. iv., cap. 175. Desta forma, os chineses cortaram seus cabelos até os dias atuais. Isto poderia ter sido em honra de algum ídolo, e, portanto, proibido aos israelitas. O cabelo era muito usado na adivinhação entre os antigos, e para fins de superstição religiosa entre os gregos, e particularmente sobre o tempo de dar esta lei, como esta deveria ter sido a era da guerra de Tróia. Aprendemos com Homero que era costume os pais dedicarem o cabelo de seus filhos a algum deus, que, quando chegaram à masculinidade, cortaram e consagraram à divindade. Aquiles , no funeral de Patroclus, cortou suas fechaduras douradas que seu pai tinha dedicado ao deus do rio Sperchius , e jogou-os no dilúvio:- . . . Ilíada, 1. xxiii., ver. 142, c. Mas grandes Aquiles se destaca em oração, E de sua cabeça divide o cabelo amarelo Aqueles cachos que de sua juventude ele prometeu E sagrado lançado ao dilúvio honrado de Sperchius Então suspirando, para o fundo dos seus olhares ele lançou, e revirou os olhos em torno do desperdício de água. Sperchius! cujas ondas, em erros massivos perdidos, Delicioso rolo ao longo da minha costa nativa! A quem juramos em vão, em nossa volta, Estas fechaduras para cair, e hecatombs para queimar Assim jurou meu pai, mas ele jurou em vão, Não mais Aquiles vê sua planície nativa Nessa vã esperança, esses cabelos já não crescem Patrocius os leva às sombras abaixo de POPE. De Virgil aprendemos que o cadeado mais alto do cabelo foi dedicado aos deuses infernais; ver o seu relato da morte de Dido:- AEneid, lib. iv., ver. 698. As irmãs não tinham cortado o cabelo mais alto Que Proserpine e eles só podem saber. Nem a tornou sagrada às sombras abaixo Esta oferta aos deuses infernais que trago; Assim, enquanto falava, cortou o cabelo fatal DRYDEN. Se o cabelo foi arredondado , e dedicado para fins deste tipo, ele irá imediatamente explicar a proibição neste versículo. Os cantos da tua barba. Provavelmente o cabelo da bochecha que liga o cabelo da cabeça com a barba. Este foi, sem dúvida, cortado de alguma forma peculiar, para os propósitos supersticiosos mencionados acima. Vários de nossos próprios compatriotas usam este dito cabelo em uma forma curiosa; para que fins eles sabem melhor: não podemos dizer precisamente que é o antigo costume egípcio revivido. Das imagens e pinturas que permanecem dos antigos egípcios, encontramos que eles estavam acostumados a raspar todo o cabelo de seu rosto, exceto apenas que no queixo, que duram eles cortaram apenas em tempos de luto.)