H5378
Hebraico
נָשָׁא
nâshâʼ
Definicao
uma raiz primitiva (talvez idêntica a נָשָׁא, através da ideia de imposição); emprestar a juros; por implicação, cobrar dívida; [idioma] dívida, exigir, dar usura.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H5378
Comentario – Adam Clarke
E cada um que estava em sofrimento-debt-descontente ] É muito possível que estes vários personagens desafectados e excecionais poderiam no início supor que Davi, injustamente perseguido, ficaria feliz em aproveitar-se de sua ajuda para que ele poderia vingar-se de Saul, e assim, no meio tempo, poderiam lucrar com o saque, c. Mas, se este fosse seu projeto, ficaram muito desapontados, pois Davi nunca fez nenhum uso impróprio deles. Eles nunca são encontrados saqueando ou assassinando pelo contrário, eles sempre aparecem sob boa disciplina, e são apenas empregados em serviços de natureza beneficente, e em defesa de seu país. O que quer que fossem antes de chegarem a Davi, descobrimos que ele conseguiu civilizá-los, e tornar proveitosos para o estado aqueles que antes eram inúteis. Não é necessário forçar as palavras do original, a fim de provar que estes eram pessoas oprimidas, e personagens não excecionais, como alguns têm feito.)
Não sei.
Ele disse ao rei de Moabe ] Davi não podia confiar em seus pais ao alcance de Saul, e ele achou muito inconveniente para eles ser obrigado a passar por todas as fadigas de uma vida militar, e, portanto, implora ao rei de Moabe para dar-lhes abrigo. O rei de Moabe, sendo um dos inimigos de Saul, seria o mais pronto para obrigar uma pessoa de quem ele poderia pelo menos esperar amizade, se não serviços consideráveis.)
Não sei.
Gade viu que só neste lugar podia encontrar segurança.)
Não sei.
Saulo ficou em Gibeá ] Saul e seus homens estavam em perseguição de Davi, e tinha aqui, como é o costume geral no Oriente, acampado em uma altura, para assim Ramah deve ser traduzido, como na margem. Sua lança, o alferes do poder (veja em 1Sam 22:1 1Sam 18:11,) estava à mão, que está preso no chão onde ele descansou, que era a marca para os soldados que havia tenda de seu general. E todos os seus servos estavam de pé em torno dele ] Ou seja, eles estavam acampados em torno dele, ou talvez aqui haja uma referência a uma espécie de conselho de guerra chamado por Saul com o propósito de proferir o discurso registrado nos versículos seguintes.)
Não sei.
Não há ninguém que me mostre. Conjecturava que Jonatã havia feito uma aliança com Davi para destroná-lo, e acusava-os de deslealdade por não fazerem a descoberta desta traição não natural. Agora, era impossível que qualquer um deles mostrasse o que não existia, não tendo jamais sido feita tal liga entre Davi e Jônatas.)
Não sei.
Doegue, o edomita, que foi posto sobre os servos de Saul ] Em 1Sam 22:1 1Sam 21:7 ele é dito para ser o maior dos pastores que pertenciam a Saul, eo Septuaginta íntimo que ele estava sobre as mulas de Saul. Provavelmente ele era o que chamamos de equery do rei ou noivo.)
Não sei.
E ele perguntou ao Senhor por ele ] Esta circunstância não está relacionada na história; mas provavelmente é verdade, como Davi mais naturalmente gostaria de saber onde dirigir seus passos nesta crise muito importante.)
Não sei.
E quem é tão fiel ] A palavra neeman , que traduzimos aqui fiel , é provavelmente o nome de um oficial Veja Clarke em Nu 12:7 .)
Não sei.
Será que eu então começar a perguntar a Deus ] Ele provavelmente significa que sua indagação agora para Davi não era coisa nova, tendo feito isso muitas vezes antes, e sem nunca ser informado que era errado em si mesmo, ou desagradando ao rei. Nem é provável que Aimeleque soubesse de qualquer desacordo entre Saul e Davi. Ele sabia que ele era genro do rei, e ele o tratou como tal.)
Não sei.
Mas os servos do rei não iriam ] Eles ousaram desobedecer as ordens do rei em um caso de tal injustiça, desumanidade e irreligião.)
Versiculos onde aparece (4)
1 Samuel 22:2
Ajuntaram-se a ele todos os homens que se achavam em aperto, e todo homem endividado, e todos os amargurados de espírito, e ele se fez chefe deles; e eram com ele uns quatrocentos homens.
Neemias 5:7
Depois de ter considerado comigo mesmo, repreendi os nobres e magistrados e lhes disse: Sois usurários, cada um para com seu irmão; e convoquei contra eles um grande ajuntamento.
Salmos 89:22
O inimigo jamais o surpreenderá, nem o há de afligir o filho da perversidade.
Isaías 24:2
O que suceder ao povo sucederá ao sacerdote; ao servo, como ao seu senhor; à serva, como à sua dona; ao comprador, como ao vendedor; ao que empresta, como ao que toma emprestado; ao credor, como ao de

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.