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Dicionario Strong – Hebraico

H5380 Hebraico
נָשַׁב
nâshab
Definicao
uma raiz primitiva; soprar; por implicação, dispersar; (fazer soprar), afastar.
Comentario – Adam Clarke
E quando as aves de rapina haayit, aves de rapina, desceu sobre os cadáveres para devorá-los, Abrão, que estava em pé com seu sacrifício esperando a manifestação de Deus, que tinha ordenado que ele para preparar-se para a ratificação do pacto, expulsou-os, para que eles não poderiam nem poluir nem devorar o que tinha sido assim consagrado a Deus.) Não sei. . Um sono profundo] tardemah, a mesma palavra que é usada para expressar o sono em que Adão foi lançado, antes da formação de Eva; Ge 2:21 Um horror de grandes trevas ] Que Deus planejou para ser expressivo da aflição e miséria em que sua posteridade deve ser trazido durante os quatrocentos anos de sua escravidão no Egito, como o versículo seguinte particularmente afirma.) Não sei. Quatrocentos anos ] "Que começou," diz o Sr. Ainsworth, "quando Ismael, filho de Hagar, escarneceu e perseguiu Isaac, Ge 21:9 Ga 4:29; que caiu trinta anos após a promessa, Ge 12:3; que promessa foi quatrocentos e trinta anos antes da lei, Ga 3:17; e quatrocentos e trinta anos depois dessa promessa veio Israel do Egito, Ex 12:41 .") Não sei. E também essa nação, &c. ] Quão notável foi esta promessa cumprida, na redenção de Israel de sua escravidão, nas pragas e destruição dos egípcios, e na imensa riqueza que os israelitas trouxeram do Egito! Não há nenhuma promessa mais circunstancial ou literalmente cumprida nos escritos sagrados.) Não sei. Irás a teus pais em paz. Este versículo implica fortemente a imortalidade da alma, e um estado de existência separada. Ele foi reunido com seus pais, introduzido no lugar onde espíritos separados são mantidos, esperando a ressurreição geral. Duas coisas parecem estar claramente marcadas aqui: 1. A alma de Abrão deve ser introduzida entre a assembléia do primogênito; Irás a teus pais em paz 2. Seu corpo deve ser enterrado depois de uma longa vida, cento e setenta e cinco anos, Ge 25:7. O corpo foi sepultado; a alma foi para o mundo espiritual, para habitar entre os pais – os patriarcas, que tinham vivido e morrido no Senhor. Ver Clarke em Gen 25:8 .) Não sei. Na quarta geração ] Nos tempos antigos, a maioria das pessoas contava por gerações, a cada uma das quais foi atribuído um prazo de anos de 20, 25, 30, 33, 100, 108, ou 110; para a geração era de vários comprimentos entre várias pessoas, em momentos diferentes. É provável que a quarta geração aqui significa o mesmo que os quatrocentos anos no versículo anterior. Alguns pensam que se refere ao tempo em que Eleazar, filho de Arão, filho de Anrão, filho de Coate, saiu do Egito, e dividiu a terra de Canaã para Israel, Jos 14:1. Outros pensam que a quarta geração dos amorreus é destinada, porque é imediatamente adicionado, A iniqüidade dos amorreus ainda não está cheia; mas na quarta geração eles devem ser expulsos, e os descendentes de Abrão estabelecido em seu lugar. A partir destas palavras, aprendemos que há um certo tom de iniqüidade para o qual as nações podem chegar antes de serem destruídas, e além do qual a justiça divina não lhes permite passar.) Não sei. Forno de fumaça e uma lâmpada de fogo] Provavelmente o forno de fumaça pode ser projetado como um emblema das aflições dolorosas dos israelitas no Egito; mas a lâmpada de fogo era certamente o símbolo da presença Divina, que, passando entre as peças, ratificou o pacto com Abrão, como o versículo seguinte imediatamente afirma.)
Versiculos onde aparece (3)
Gênesis 15:11
Aves de rapina desciam sobre os cadáveres, porém Abrão as enxotava.
Salmos 147:18
Manda a sua palavra e o derrete; faz soprar o vento, e as águas correm.
Isaías 40:7
seca-se a erva, e caem as flores, soprando nelas o hálito do SENHOR. Na verdade, o povo é erva;
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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