H5428 נָתַשׁ — Hebraico Strong

Porque o Senhor ferirá Israel ] Veja esta profecia cumprida, 1 Rs 14:1 1 Rs 15:28-30, quando Baasa destruiu toda a casa e posteridade de Jeroboão.) Não sei. O resto dos atos de Jeroboão – estão escritos nas-crônicas ] Para algumas indicações importantes relativas a este reinado, veja 1 Rs 14:2 1 Rs 13:1-20 .) Não sei. 24. Havia também sodomitas na terra kedeshim, pessoas consagradas; pessoas que se tinham dedicado, nas práticas da maior impureza, ao serviço dos ídolos mais impuros.) Não sei. 26. Ele tirou os tesouros] Todos os tesouros que Salomão tinha acumulado, tanto no templo como em suas próprias casas; um espólio o mais imenso jamais adquirido em um só lugar. Todos os escudos de ouro que Salomão tinha feito. Estes eram trezentos em número, e todos eram feitos de ouro batido. Veja um cálculo de seu valor na nota de Clarke em " 1Ki 10:17 .) Não sei. 28. O guarda os desnudou] O guarda provavelmente era apenas trezentos, respondendo ao número dos escudos.) Não sei. 31. Naamá, a amonita. Ele nasceu de uma mãe pagã, e gerou de um pai apóstata. De tal fonte impura poderia a água doce possivelmente brotar? Seu filho Abijam reinou em seu lugar. Embora a justiça não possa ser propagada, porque é sobrenatural, mas a injustiça pode, pois é uma descendência genuína da natureza. Abião era filho ímpio de pai apóstata e mãe pagã. A graça pode ser enxertada num caldo de caranguejo; mas ninguém faça o mal, para que dele venha o bem. Um mau estoque produzirá frutos ruins. Dr. Kennicott observa que o nome deste rei de Judá é agora expressa três maneiras: aqui e em quatro outros lugares é Abijam ou Abim; em dois outros é Abihu, mas em onze outros lugares é Abiah, como é expresso por São Mateus, Mt 1:7; e esta é a leitura de treze de Kennicott e De Rossi MSS., e de treze edições respeitáveis da Bíblia hebraica. O siríaco é o mesmo. A Septuaginta na Poliglota de Londres tem, Abihu; mas nos Poliglotas Complutenses e Antuérpia, é, Abias. Embora a Vulgata impressa comum tem Abiam, contudo o Editio Princeps da Vulgata, alguns MSS., e o texto nos Polyglots Complutenses e Antuérpia, têm Abia; que, sem dúvida, é a leitura que deve ser seguida em todos os casos. Os rabinos dizem, e particularmente Rab. Sol. Jarchi , que o Sishak mencionado neste capítulo é Faraó Necho, e que ele invadiu Israel, a fim de obter o trono de marfim de seu genro Salomão, que ele sempre cobiçava, e este trono ele levou embora. Parece no entanto que ele estragou o templo, o palácio do rei, c., e em suma levou tudo embora sem resistência que ele escolheu para levar. É muito provável que isso teve um bom efeito em Roboão que provavelmente causou-lhe a frequentar o templo, 1 Rs 14:1 1 Rs 14:28, que é provável que ele tinha antes negligenciado. Esta história é mais particularmente contada em 2 Chron. 12 , a que o leitor vai fazer bem para se referir; e quanto a Roboão, embora tanta iniqüidade positiva não é colocada a seu cargo como para seu pai, ainda pouco pode ser dito por sua piedade; a idolatria introduzida por Salomão não parece ter sido diminuído nos dias de Roboão.) Não sei. CAPÍTULO XV O reino perverso de Abijam, e a morte, 1-8. Asa sucede-lhe no reino de Judá, e governa bem, 9-15. Ele faz uma liga com o rei da Síria contra Baasa rei de Israel, que é obrigado a desistir em suas tentativas contra Judá 16-22. Ele está doente em seus pés e morre, e é sucedido por seu filho Jeosafá, 23-25. Nadabe, filho de Jeroboão, reina sobre Israel; mas foi morto por Baasa, que reina em lugar de Ha, 26-28. Baasa destrói toda a casa de Jeroboão, de acordo com a previsão de Aías, 29, 30. Baasha continua a idolatria de Jeroboão, 31-34. NOTAS EM CHAP. XV Versículo Reinado Abijam sobre Judá. ] Deste filho de Roboão, de seus irmãos, e da família de Roboão em geral, ver 2 Crôm. 12, onde muitas indicações são acrescentadas.)