H5678 עֶבְרָה — Hebraico Strong

Maldito seja a sua raiva. Os primeiros movimentos de sua violência eram selvagens; e sua ira excessiva ou transbordante ebrah, pois era inflexível -nem as súplicas dos machos, nem as súplicas, lágrimas, gritos, e gritos das fêmeas indefesas, poderia dissuadi-los de seu propósito assassino; para isto, Ge 49:5 , dizem-se que eles têm realizado Eu vou dividi-los fora acallekem, Eu vou fazê-los em lotes, dando uma porção deles para uma tribo, e uma porção para outra; mas eles nunca alcançarão qualquer consequência política. Isto parece ter sido literalmente cumprido. Levi não tinha herança senão quarenta e oito cidades, espalhadas por diferentes partes da terra de Canaã; e quanto à tribo de Simeão, acredita-se geralmente entre os judeus que eles se tornaram mestres de escola para as outras tribos; e quando entraram em Canaã eles tinham apenas uma pequena porção, algumas cidades e aldeias na pior parte da sorte de Judá, Jos 19:1, que depois achando muito pouco, eles formaram colônias diferentes em distritos que eles conquistaram dos Idumeus e Amalequitas Gn 49:1 Gn 4:39, &c. Assim, essas duas tribos não só foram separadas umas das outras, mas até mesmo divididas de si mesmas, de acordo com esta previsão de Jacó.) Não sei. 13. No refúgio dos mares habitará Zebulom, e será refúgio de navios. E o seu termo se estenderá a Sidom. Versículo. A sorte de Zebulun ou parte na divisão da Terra Prometida estendeu-se do Mar Mediterrâneo, no oeste, para o lago de Gennesareth, no leste; veja sua divisão, Jos 19:10 , c. O Targum de Jonathan ben Uzziel parafraseia a passagem assim: "Zebulun estará nas costas do mar, e ele deve governar sobre os refúgios ele deve subjugar as províncias do mar com os seus, navios, e sua fronteira estender-se-á a Sidon.) Não sei. 14. Issacar é um jumento forte que se arrasta entre dois fardos. 15. E viu o lugar de repouso que era bom, E a terra que era agradável, E inclinou o ombro à carga, e tornou-se servo para tributo. Versículo Issachar é um forte burro chamor garem é corretamente um ass forte-limbed; amontoando entre dois fardos – suportando pacientemente, como a maioria entende, as fadigas da agricultura, e submetendo-se a impostos exorbitantes em vez de que se esforçam para expulsar os velhos habitantes. Os dois fardos significam literalmente os dois sacos ou panniers , um de cada lado do corpo do animal; e sentar-se entre estes refere-se à bem conhecida propensão do rabo, sempre que cansado ou sobrecarregado, para deitar-se mesmo com o seu fardo sobre suas costas.) Não sei. 16. Dã julgará o seu povo, como uma das tribos de Israel. 17. Dã será uma serpente no caminho, um cerastes no trilho, mordendo os calcanhares do cavalo, e o seu cavaleiro cairá para trás. Versículo Dan deve julgar ] Dan, cujo nome significa julgamento , foi o mais velho dos filhos de Jacó por Bilhah, empregada de Raquel, e ele está aqui prometido uma regra igual com as tribos que surgiram de Leah ou Rachel, as esposas legais de Jacó. Alguns escritores judeus e cristãos entendem esta profecia de Sansão, que surgiu desta tribo, e julgou, ou como a palavra pode ser traduzida vingada, o povo de Israel vinte anos. Ver Gen 13:2 Gen 15:20 .) Não sei. O chefe archers baaley chitstsim, os mestres das setas – irmãos de Joseph, que usaram tais armas, enquanto alimentando seus rebanhos nos desertos, para a proteção de si mesmos e do gado, ou para a finalidade da caça; e que provavelmente exceled no arco. Pode, no entanto, referir-se aos discursos amargos e palavras duras que eles falaram e dele, pois eles o odiavam, e não podia falar-lhe pacificamente Ge 37:4 . Assim o afligiram severamente, e foram incessantemente repreendendo ou achando falta.)