H5779 עוּץ — Hebraico Strong

30. Não houve tal ato feito nem visto ] Todos eles foram atingidos com a enormidade do crime, e considerado uma desgraça soberana para todas as tribos de Israel. Considere-o] Literalmente, colocá-lo para si mesmos; tomar conselho sobre ele, e falar. Este foi o prelúdio para o conselho realizado, e as operações subsequentes, que são mencionados no capítulo seguinte. Eu tenho passado sobre as transações abomináveis deste capítulo o mais levianamente que eu pude, e não pedirei desculpas ao leitor erudito ou unlaned por deixar algumas coisas não traduzidas. Que bênção são leis sadias e uma magistratura vigorosa e atenta! Essas pessoas miseráveis não tinham nenhuma forma de governo, e cada um fez o que era certo aos seus próprios olhos: seu próprio olho (inclinação corrupta) era a medida e regra de sua conduta; e quão ruim uma regra, o abuso e assassinato da esposa do levita testemunham. Leitor, abençoe a Deus por um governo civil.) Não sei. CAPÍTULO XX Os chefes das onze tribos vêm perante o Senhor em Mizpe, e examinar o levita em relação ao assassinato de sua esposa, que dá uma simples narrativa de todo o caso, 1-7. Eles unanimemente decidem vingar o errado, e fazer provisões para uma campanha contra os benjamitas , 8-11. Eles desejam os benjamitas para entregar os assassinos; eles recusam, e preparar-se para a batalha, tendo reunido um exército de vinte e seis mil setecentos homens, 12-16. Os demais israelitas somam quatrocentos mil, os quais, tomando conselho de Deus, concordam em enviar a tribo de Judá contra os benjamitas, 17, 18. Eles atacam os benjamitas, e são roteados com a perda de vinte e dois mil homens, 19-21. Eles renovam a batalha no dia seguinte, e são desconfigurados com a perda de dezoito mil homens, 22-25. Eles choram, jejuam, e oram, e oferecem sacrifícios; e novamente perguntar ao Senhor, que promete entregar Benjamim nas suas mãos, 26-28. Concertam planos, atacam os benjamitas, e os derrotam, matando vinte e cinco mil e cem homens, e destroem a cidade de Gibeá, 29-37. Recapitulação das diferentes ações em que foram mortos , 38-46. Seiscentos homens escapam para a rocha Rimmon, 47. Os israelitas destruir todas as cidades dos benjamitas, 48. NOTAS EM CHAP. XX Versículo para o Senhor em Mizpeh. ] Esta cidade estava situada nos confins de Judá e Benjamim, e às vezes é atribuída a uma, às vezes à outra. Parece que havia um lugar aqui em que o Senhor foi consultado, bem como em Siló; em 1Mac 3:46, lemos, Em Masfa foi o lugar onde eles oraram outrora em Israel. Estas duas passagens lançam luz uma sobre a outra. Alguns pensam que Silo é significado, porque a arca estava lá; mas a frase diante do Senhor não pode significar mais do que o encontro em nome de Deus para consultá-lo, e fazer oração e súplica. Onde quer que o povo de Deus esteja, há o próprio Deus; e sempre foi verdade que, onde quer que dois ou três estivessem reunidos em seu nome, ele estava no meio deles.) Não sei. O chefe de todas as pessoas ] Os cantos pinnoth; para como os cantos-pedras são a força das paredes, assim são os chefes a força do povo. Daí Cristo é chamado o principal canto-pedra Na assembléia do povo de Deus ] A Septuaginta traduzir, E todas as tribos de Israel se levantou diante da face do Senhor, , na Igreja do povo de Deus. Aqui estava uma Igreja, embora não havia nenhum sacerdote; para, como diz Tertuliano, Ubi tres, ecclesia est, licet laici; "Onde quer que três estão reunidos em nome do Senhor, há uma Igreja, embora não haja ninguém, exceto os leigos.") Não sei. Diga-nos, como foi essa maldade? ] Eles tinham ouvido antes, pelos mensageiros que ele enviou com os fragmentos do corpo de sua mulher; mas eles querem ouvi-lo, em pleno conselho, de si mesmo.) Não sei. Não vamos a sua tenda. Teremos satisfação por esta maldade antes de voltar para casa.)