H5856 עִי — Hebraico Strong

SALMO LXXIX O salmista reclama da crueldade de seus inimigos e das desolação de Jerusalém, e ora contra eles, 1-7. Ele ora pelo perdão e restauração de seu povo, e promete gratidão e obediência , 8-13. NOTAS SOBRE O SALMO LXXIX O título, Um Salmo de Asaph, deve ser entendido como se aplicando a uma pessoa do nome de Asaph que viveu sob o cativeiro; ou então à família de Asaph; ou a um grupo de cantores ainda carregando o nome daquele Asaph que floresceu nos dias de David; para muito indubitavelmente o Salmo foi composto durante o cativeiro babilônico, quando a cidade de Jerusalém estava em montões, o templo foi contaminado, e as pessoas estavam em um estado de cativeiro. Davi não poderia ser seu autor. Alguns pensam que foi composto por Jeremias; e é certo que os sexto e sétimo versos são exatamente o mesmo com Jer 10:25: "Pôr o teu furor sobre as nações que não te conhecem, e sobre as famílias que não invocam o teu nome; porque eles comeram Jacó, e devorou-o, e consumiu-o, e fizeram a sua habitação desolada." Versículo Os pagãos entraram em tua herança] Tu os expulsaste, e aceitaste o teu povo; eles nos expulsaram, e agora tomaram posse da terra que te pertence. Eles contaminaram o templo, e reduziram Jerusalém a um montão de ruínas; e fizeram uma matança geral do teu povo.) Não sei. Os cadáveres dos teus servos. Parece que na destruição de Jerusalém os caldeus não enterraram os corpos dos mortos, mas os deixaram para serem devorados por aves e animais de rapina. Esta foi a desumanidade mais grosseira.) Não sei. Não havia ninguém para enterrá-los.] Os caldeus não quiseram; e os judeus que não foram mortos foram levados para o cativeiro.) Não sei. Estamos a tornar-nos uma censura aos nossos vizinhos. Os idumeus, os filisteus, os fenícios, os amonitas e os moabitas, todos glorificados na subjugação deste povo; e seus insultos a eles foram misturados com blasfêmias contra Deus.) Não sei. Quanto tempo, Senhor? Continuarás tu a tua ira contra nós, e nos permitirás ser insultados, e tu mesmo blasfemarás?) Não sei. Despeja a tua ira. Por mais maus que sejamos, ainda somos menos maus do que eles. Nós, é verdade, fomos infiéis; mas eles nunca souberam o teu nome, e estão totalmente abandonados à idolatria.) Não sei. Laid desperdiçar sua casa-lugar. ] O caldeu entende isso do templo. Isto, por meio da eminência, era o lugar de Jacó. Já observei que estes dois versos são quase semelhantes a Jer 10:25, o que levou muitos a crer que Jeremias foi o autor deste Salmo.) Não sei. Não se lembre contra nós antigas iniqüidades ] Visite-nos não pelos pecados de nossos antepassados. Deixe-os ir antes de nós, e nos tire do caminho da destruição; pois não há ajuda para nós, mas em ti Nós somos trazidos muito baixo. ] Literalmente, "Estamos muito finos." Restam poucos de nós.) Não sei. Expurgar nossos pecados capper, ser propiciado, ou receber uma expiação al chattotheynu por conta de nossos pecados.) Não sei. Onde está o Deus deles? Mostra onde estás, levantando-te para a nossa redenção, e a infligição de merecido castigo sobre os nossos inimigos.) Não sei. O suspiro do prisioneiro ] Os pobres israelitas cativos em Babilônia, que suspiram e clamam por causa de sua escravidão. Aqueles que são designados para morrer beny themuthah, "filhos da morte." Ou aqueles que foram condenados à morte por causa de seus crimes, ou condenados a serem destruídos por seus opressores. Ambos esses sentidos se aplicam aos israelitas: eles eram filhos da morte, ou seja, dignos de morte por causa de seus pecados contra Deus; eles foram condenados à morte ou destruição total, por seus inimigos babilônicos.) Não sei. Sete vezes no seio deles. Ou seja, deixem-nos ter neste mundo o que merecem pelas crueldades que nos infligiram. Que sofram em cativeiro, que agora nos têm em escravidão. Provavelmente isto é uma predição.)