H6202
Hebraico
עָרַף
ʻâraph
Definicao
uma raiz primitiva (idêntica à ideia de inclinação); propriamente, curvar-se para baixo; mas usada apenas como um denominador de עֹרֶף; quebrar o pescoço; portanto (figurativamente) destruir; isto é, decapitar, quebrar, quebrar (cortar, golpear) o pescoço.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H6202
Comentario – Adam Clarke
Cada primeiro de um jumento resgatarás com um cordeiro. Ou um miúdo, como na margem. Em Nu 18:15, diz-se: "O primogênito do homem certamente redimirás; e o primogênito de um animal imundo redimerás." Por isso podemos inferir que o jumento é colocado aqui para qualquer animal imundo, ou para animais imundos em geral. O cordeiro devia ser dado ao Senhor, isto é, ao seu sacerdote, Êxodo 18:8 Êxodo 18:15. E então o dono do jumento poderia usá-lo para o seu próprio serviço, que sem esta redenção ele não poderia fazer; ver De 15:19 Resgatas o primogênito do homem. Isto foi feito por dar aos sacerdotes cinco siclos padrão, ou siclos do santuário, cada siclo pesando vinte geras. O que era o Gerah, veja Clarke no Ge 20:16. E para o shekel, veja Clarke em Ge 20:16 Pode ser necessário observar aqui que os médicos hebraicos ensinam, que se um pai tinha negligenciado ou se recusou assim a resgatar seu primogênito, o próprio filho foi obrigado a fazê-lo quando ele chegou da idade. Como esta redenção do primogênito foi instituída em consequência de poupar o primogênito dos israelitas, quando o primogênito tanto do homem como da besta entre os egípcios foi destruído, nesta terra todos os primogênitos eram do Senhor, e deveria ter sido empregado em seu serviço; mas ele permitiu que o primogênito de um animal impuro útil para ser redimido por um animal limpo de muito menos valor. E escolheu a tribo de Levi em lugar de todos os primogênitos das tribos em geral; e os cinco siclos foram ordenados a serem pagos em vez de filhos primogénitos que podiam servir no santuário, e o dinheiro foi aplicado para o apoio dos sacerdotes e levitas. Veja este assunto em geral em Êxodo 3:12 Êxodo 3:13 Êxodo 3:41 Êxodo 3:43 Êxodo 3:45 Êxodo 3:47-51.)
Não sei.
Será para um símbolo, &c. Ver Clarke em Ex 13:9 .)
Não sei.
Deus não os guiou pelo caminho da terra dos filisteus, c. ] Se os israelitas tivessem sido obrigados a iniciar a sua viagem à terra prometida por uma campanha militar, há pouco espaço para duvidar que eles teriam sido desencorajados, se rebelaram contra Moisés e Arão, e voltaram para o Egito. Sua longa escravidão tinha degradado suas mentes de tal forma que eram incapazes de quaisquer grandes ou nobres esforços e é somente no terreno desta degradação mental, a consequência infalível da escravidão, que podemos explicar por seus muitos atos covardes, murmurações e repinings após sua fuga do Egito. O leitor é solicitado a ter isso em mente, pois servirá para elucidar várias circunstâncias na história que se segue. Além disso, os israelitas estavam provavelmente desarmados e totalmente desequipados para a batalha, sobrecarregados com seus rebanhos e certos utensílios culinários. que foram obrigados a levar com eles no deserto para lhes dar pão, &c.)
Versiculos onde aparece (6)
Êxodo 13:13
Porém todo primogênito da jumenta resgatarás com cordeiro; se o não resgatares, será desnucado; mas todo primogênito do homem entre teus filhos resgatarás.
Êxodo 34:20
O jumento, porém, que abrir a madre, resgatá-lo-ás com cordeiro; mas, se o não resgatares, será desnucado. Remirás todos os primogênitos de teus filhos. Ninguém aparecerá diante de mim de mãos vazias.
Deuteronômio 21:4
e a trarão a um vale de águas correntes, que não foi lavrado, nem semeado; e ali, naquele vale, desnucarão a novilha.
Deuteronômio 21:6
Todos os anciãos desta cidade, mais próximos do morto, lavarão as mãos sobre a novilha desnucada no vale
Isaías 66:3
O que imola um boi é como o que comete homicídio; o que sacrifica um cordeiro, como o que quebra o pescoço a um cão; o que oferece uma oblação, como o que oferece sangue de porco; o que queima incenso
Oseias 10:2
O seu coração é falso; por isso, serão culpados; o SENHOR quebrará os seus altares e deitará abaixo as colunas.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.