H534 אָמִיר — Hebraico Strong

Como um ramo abandonado, e um ramo superior – "os heveus e os amorreus"] hachoresh vehaamir. Nunca ninguém conseguiu fazer qualquer sentido tolerável destas palavras. A tradução da Septuaginta tem felizmente preservado o que parece ser a verdadeira leitura do texto, como estava nas cópias do seu tempo; embora as palavras são agora transpostas, quer no texto ou em sua Versão; , "os amorreus e os hivitas". É notável que muitos comentaristas, que nunca pensaram em admitir a leitura da Septuaginta , entendam a passagem como referindo-se àquele mesmo evento que sua Versão expressa; de modo que é claro que nada pode ser mais adequado ao contexto. "Meu pai", diz o bispo Lowth, "viu a necessidade de admitir esta variação em um momento em que não era usual para tornar tão livre com o texto hebraico." O Sr. Parkhurst não está satisfeito com a adoção do prelado da leitura da Septuaginta, "os Hivitas e os Amoritas". Ele acha que as palavras difíceis devem ser assim traduzidas; ele toma todo o versículo: "E suas cidades fortificadas será como a saída, ou o que é deixado caazubath, de ou em um campo arado, hacoresh, ou em um ramo que eles deixam corão, antes, os filhos de Israel." Que ele considera uma referência clara para as leis mosaic em relação ao não respigar de seus campos arado, vinhas, e oliveiras, mas deixando ozeb, um pouco dos frutos, para os pobres da terra; Isa 9:9 Isa 9:10 De 24:19-21, no hebraico. Receio que o texto seja tomado de surpresa em ambas as interpretações. Um MS. tem col arey, "todas as cidades;" e em vez de hachalash, "do ramo", seis MSS. ter hachodesh, "do mês." Mas isto é provavelmente um erro.)