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Dicionario Strong – Hebraico

H6449 Hebraico
פִּסְגָּה
Piçgâh
Definicao
de פָּסַג; uma fenda; Pisga, uma montanha a leste do Jordão; Pisga.
Comentario – Adam Clarke
CAPÍTULO XXXIV Moisés sobe ao monte Nebo até o cume de Pisga, e Deus lhe mostra toda a extensão da terra que prometeu dar aos descendentes de Abraão, 1-4. Ali morreu Moisés, e foi tão enterrado em particular pelo Senhor que seu sepulcro nunca foi descoberto, 5, 6. Sua idade e força de constituição, 7. O povo chora por ele trinta dias, 8. Josué, estando cheio do espírito de sabedoria, os israelitas o escutaram, como o Senhor lhes ordenou, 9. O caráter de Moisés como profeta, e como um trabalhador dos milagres mais extraordinários, tanto aos olhos dos egípcios, e do povo de Israel: conclusão do Pentateuco, 10-12. NOTAS AO CHAP. XXXIV Versículo E Moisés subiu ] Este capítulo não poderia ter sido escrito por Moisés. Um homem certamente não pode dar conta de sua própria morte e enterro. Podemos, portanto, considerar as palavras de Moisés como terminando com a conclusão do capítulo anterior, como o que se segue não poderia ter sido escrito por si mesmo. Supor que ele antecipou estas circunstâncias, ou que eles foram mostrados a ele por uma revelação especial, está partindo longe de propriedade e necessidade, e envolvendo o assunto em absurdo; para Deus não dá intimações proféticas, mas tais como são absolutamente necessárias para ser feito, mas não há necessidade aqui, para o Espírito que inspirou o escritor do livro seguinte, naturalmente comunicar o assunto que conclui isso. Creio, portanto, que Deut. xxxiv., deve constituir o primeiro capítulo do livro de Josué Sobre este assunto a seguinte nota de um judeu inteligente não pode ser inaceitável para o leitor:- "A maioria dos comentaristas são de opinião que Esdras foi o autor do último capítulo de Deuteronômio; alguns pensam que foi Josué, e outros os setenta anciãos, imediatamente após a morte de Moisés; acrescentando, que o livro de Deuteronômio originalmente terminou com a bênção profética sobre as doze tribos: 'Feliz és tu, ó Israel! que é semelhante a ti, ó povo salvo pelo Senhor,' c. e que o que agora faz o último capítulo de Deuteronômio foi anteriormente o primeiro de Josué, mas foi removido dali e unido ao primeiro por meio de suplemento. Esta opinião não parecerá não natural se considerarmos que seções e outras divisões, bem como pontos e pausas, foram inventadas há muito tempo desde que esses livros foram escritos, pois naquelas idades primitivas vários livros foram conectados, e se seguiram no mesmo rolo. O início de um livro pode, portanto, ser facilmente transferido para o fim de outro, e em processo de tempo ser considerado como sua conclusão real, como no caso de Deuteronômio, especialmente porque este capítulo suplementar contém um relato das últimas transações e morte do grande autor do Pentateuco."- Alexander's Heb. e Eng. Pentateuco Esta parece ser uma visão perfeitamente correta do assunto. Este capítulo forma um início muito apropriado para o livro de Josué, pois deste último capítulo de Deuteronômio o primeiro capítulo de Josué é uma continuação evidente. Se o assunto for visto sob esta luz, removerá toda aparência de absurdo e contradição com que, no modo comum de interpretação, fica tristemente sobrecarregado.) Não sei. Assim morreu Moisés, segundo a palavra do Senhor. al pi Yehovah, na boca de Jeová; ou seja, pelo comando especial e autoridade do Senhor; mas é possível que o que é dito aqui refere-se apenas à sentença de sua exclusão da terra prometida, quando ele ofendeu nas águas de Meribá.) Não sei. Ele enterrou-o. É provável que a razão pela qual Moisés foi enterrado assim em particular foi, para que os israelitas, propensos à idolatria, deve pagar-lhe honras Divinas, e Deus não queria ter o corpo de seu fiel servo abusado desta maneira. Quase todos os deuses da antiguidade foram homens contaminados, grandes legisladores, estadistas eminentes, ou generais vitoriosos. Veja o relato da vida de Moisés no final deste capítulo. Ver Clarke em De 34:10 .)
Versiculos onde aparece (5)
Números 21:20
De Bamote, ao vale que está no campo de Moabe, no cimo de Pisga, que olha para o deserto.
Números 23:14
Levou-o consigo ao campo de Zofim, ao cimo de Pisga; e edificou sete altares e sobre cada um ofereceu um novilho e um carneiro.
Deuteronômio 3:27
Sobe ao cimo de Pisga, levanta os olhos para o ocidente, e para o norte, e para o sul, e para o oriente e contempla com os próprios olhos, porque não passarás este Jordão.
Deuteronômio 4:49
e toda a Arabá, além do Jordão, do lado oriental, até ao mar da Arabá, pelas faldas de Pisga.
Deuteronômio 34:1
Então, subiu Moisés das campinas de Moabe ao monte Nebo, ao cimo de Pisga, que está defronte de Jericó; e o SENHOR lhe mostrou toda a terra de Gileade até Dã;
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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