H6588 פֶּשַׁע — Hebraico Strong

Jacó irou-se e chode com Labão. A expostulação de Jacó com Labão, e seu conseqüente acordo, são contadas neste lugar com grande espírito e dignidade. Jacó estava cônscio de que, embora tivesse feito uso da astúcia para aumentar seus rebanhos, Labão havia sido em geral um grande ganhador de seus serviços. Ele o havia servido pelo menos vinte anos, quatorze para Raquel e Léia, e seis para o gado; e alguns supõem que ele tinha servido vinte anos além do acima, o que não é improvável: ver as observações na conclusão deste capítulo. Ver Clarke em Ge 31:55 Quarenta ou mesmo vinte anos de vida de um homem, devotado ao trabalho incessante e constantemente exposto a todas as inclemências do tempo, (ver Ge 31:40), merecem mais do que uma recompensa comum. O pecado constitucional de Labão era cobiça, e era um pecado facilmente besetting; para parece ter governado toda a sua conduta, e tê-lo feito independente dos interesses de seus filhos, desde que ele pudesse garantir o seu próprio. Que ele tinha frequentemente falsificado o seu acordo com Jacó, embora as indicações não são especificadas, já tivemos razões para conjectura de Ge 31:7 , e com isso Jacob cobra seu sogro, da forma mais positiva, Ge 31:41 . Talvez algumas transações injustas anteriores deste tipo foram a causa por que Jacob foi levado a adotar o expediente de laban outkouting no caso do manchado, spangled, anel-streaked, e grisled gado. Isto se acontecer, embora não possa justificar a medida, é alguma paliação dela; e quase toda a conduta de Jacó, no que diz respeito a Labão, pode ser mais bem desculpada do que a sua lesionar a raça de Labão, deixando-lhe ninguém, a não ser o gado fraco, doentio e degenerado.) Não sei. O que foi rasgado-de minha mão tu o necessitaste ] Isto mais particularmente marca a disposição cobiçosa e rigorosa de Labão; pois a lei de Deus exigia que o que tinha sido dilacerado pelos animais o pastor não deveria ser obrigado a fazer o bem, Gn 22:10 Gn 22:13 . E é muito provável que esta lei estivesse em vigor desde os primeiros tempos.) Não sei. No dia a seca me consumiu, e a geada à noite ] O ser exposto ao calor de dia, e geada à noite, é feito parte da punição mais pesada de Prometo por AEschylus AEschyl. Baile. Vinc., v. Oposto ao raio mais fervido do sol, O matiz da beleza mudou; até pergaminho pelo calor A noite com spangled furtado esconderá sua luz de ti regozijo, mas novamente o sol persegue o geada geada de tua forma assediada. J. B. B. C. ) Não sei. Feito um gal montão, montão traduzido, significa corretamente um montão redondo; e este montão foi provavelmente feito para o duplo propósito de um altar e uma mesa, e pedra de Jacó ou pilar foi colocado sobre ele para o propósito de um memorial.) Não sei. Labão chamou-lhe Jegar-sahadutha yegar sahadutha, o montão ou montão redondo de testemunho; mas Jacó chamou-o galed, que significa a mesma coisa. O primeiro é puro caldeu, o segundo puro hebraico ágar significa recolher, daí yegar e ogar, uma coleção ou montão composto de pedras reunidas; e, portanto, também egora, um altar, usado frequentemente pelo caldeu parafrast. Ver Gen 31:1 Gen 12:33 Jud 6:31 Gen 31:2 Gen 21:3 Jer 17:1 . Veja o Lexicon de Castel. A partir deste exemplo, podemos inferir que o idioma caldeu era quase igual ao hebraico. Um gloss feito por São Jerônimo, e que provavelmente só foi introduzido por ele em sua margem como uma nota, entrou no texto da Vulgata . É encontrado em cada cópia desta versão, e é como segue: Uterque justa proprietatem linguae suae , Cada um de acordo com o idioma de sua própria língua.)