H555 אֹמֶץ — Hebraico Strong

O justo também deve manter o seu caminho ] Não haverá dúvida sobre as dispensações da Divina providência. Meu caso ilustrará todas as demonstrações aparentemente complexas do governo de Deus. Ninguém tropeça em ver um homem piedoso sob opressão, sabendo que Deus nunca permite nada do tipo, senão para o bem do sujeito, e a manifestação de sua própria misericórdia, sabedoria e amor. Portanto, o que quer que ocorra ao justo, ele tomará como certo que tudo está bem e corretamente gerido, e que o fim será glorioso. Deve ser mais forte e mais forte. Ele tomará encorajamento do meu caso, permanecerá no Senhor, e assim ganhará força por cada explosão de adversidade. Este é um grande uso do livro de Jó. Lança muita luz em demonstrações aparentemente parciais da Divina providência: e sempre foi o grande livro-texto dos homens piedosos em um estado de perseguição e aflição. Isto é o que Jó parece profeticamente declarar.) Não sei. Mas quanto a todos vocês ] Vós sois orgulhosos demais, e cheios de dignidade, para lucrar com o que vedes. Voltai-vos a vós mesmos, considerai os vossos caminhos, voltai para a escola, voltai para as vossas próprias casas, e procurai adquirir humildade e conhecimento, pois não há entre vós um só sábio.) Não sei. Meus dias passaram ] Jó parece ter recaída aqui em seu antigo estado de tristeza. Estas transições são muito frequentes neste poema, e marcam fortemente a luta de piedade e resignação com contínua aflição, tentação violenta e providências sombrias. Os pensamentos do meu coração. ] Todos os meus propósitos são interrompidos; e todos os meus esquemas e planos, em relação a mim e à família, são despedaçados, destruídos e dissipados.) Não sei. Eles mudam a noite em dia ] Esses propósitos e pensamentos são tão sombrios, que mudam o dia em noite. A luz é curta por causa da escuridão. ou karob mippeney choshek, "A luz está perto da face da escuridão." Mal tenho luz alguma: o que se chama luz está tão perto da escuridão, que dificilmente se separa dela. Ou não há luz, ou simplesmente tal como é suficiente para tornar a escuridão visível. Uma bela imagem do estado de sua mente-ele estava geralmente na escuridão; mas tinha brilhos ocasionais de esperança.) Não sei. A sepultura é a minha casa. Que a minha vida seja longa ou curta, a sepultura será finalmente a minha casa. Eu espero em breve deitar-me na escuridão – lá está o meu fim: Eu não posso razoavelmente esperar por qualquer outra coisa.) Não sei. Eu disse à corrupção ] Eu vim de um estoque corrompido, e eu devo ir para a corrupção novamente. O hebraico poderia assim ser traduzido: Para a vala que chamei, Tu és meu pai. Para o verme, Tu és minha mãe e minha irmã. Eu estou no estado mais próximo de afinidade à dissolução e corrupção : Eu posso muito bem chamá-los de minhas relações mais próximas, como eu em breve será misturado com eles.) Não sei. E onde está agora a minha esperança? ] Nas circunstâncias em que me encontram, de que serve a esperança? Se eu fosse formar a expectativa de futuro bom, quem poderia vê-lo realizado? É, então, alguma maravilha que eu deveria reclamar e lamentar o meu miserável lote?)