H6689 צוּף — Hebraico Strong

O PRIMEIRO LIVRO DE SAMUEL – Ano da Criação, 2833. -Ano antes da Encarnação, 1171. -Ano antes da primeira Olimpíada, 395. -Ano antes da construção de Roma, 418. -Ano do Período Juliano, 3543. -Ano do Período Dionísio, 351. – Cicle of the Sun, 15 anos. – Ciclo da Lua, 9. CAPÍTULO I Alguns relatos sobre Elcana e suas duas esposas, Penina e Ana 1, 2. Sua adoração anual em Shiloh e as porções que ele deu em tais momentos para suas esposas, 3-5. Ana, sendo estéril, é vituperada por Peninnah, especialmente na sua subida a Siló; em que ela está muito triste, 6, 7. Elkanah conforta-a, 8. Sua oração e voto no templo, que se Deus lhe desse um filho, ela o consagraria ao Seu serviço, 9-11. Eli, o sumo sacerdote, ouvindo-a indistintamente orar, acusa-a de estar bêbada, 12-14. Sua defesa de sua conduta, 15, 16. Eli, não recebido, a abençoa; sobre o qual ela toma coragem 17, 18. Ana e Elcana voltam para casa; ela concebe, tem um filho, e o chama Samuel, 19, 20. Elcana e sua família vão novamente a Siló para adorar; mas Ana fica em casa para cuidar de seu filho, purgando, logo que ele é desmamado, para ir e oferecê-lo ao Senhor, de acordo com seu voto 21-23. Quando desmamou, ela o levou a Siló, presentes ouvir criança a Eli para ser consagrada ao Senhor, e oferece três novilhos, uma efa de farinha, e uma garrafa de wane, para sua consagração 24-28. NOTAS AO CHAP. I Versículo Ramathaim-zophim ] Literalmente, os dois lugares altos do vigia; estes foram, sem dúvida, dois montes contíguos, em que as torres de vigia foram construídas, e em que vigias mantiveram a guarda contínua para a segurança do país e que depois deu nome ao lugar.) Não sei. Ele tinha duas esposas. O costume daqueles tempos permitiu a poligamia; mas onde quer que houvesse mais de uma esposa, encontramos a paz da família muito perturbada por ela. O nome do um era Hannah Channah, que significa fixo ou estabelecido, eo outro Peninah, que significa uma jóia ou pérola.) Não sei. Subiu de sua cidade anualmente para adorar ] Como a arca estava em Siló, havia o templo de Deus, e lá todos os homens estavam obrigados pela lei para ir uma vez por ano, em cada uma das grandes festas nacionais: viz., a páscoa, pentecosto, e festa de tabernáculos O Senhor dos exércitos Yeovah tsebaoth, Jeová dos exércitos. Como todos os corpos celestiais foram chamados as hostes do céu tseba hashshamayim, Jeová sendo chamado Senhor desta hoste mostrou que ele era seu Criador e Governador; e, consequentemente, Ele, não eles, era o objeto adequado de adoração religiosa. O sol, a lua, os planetas e as estrelas eram os objetos mais altos da adoração religiosa aos pagãos em geral. A religião judaica, ensinando o conhecimento de um Ser que era o Senhor de todos estes, mostrou imediatamente a sua superioridade a tudo o que o paganismo podia vangloriar-se. Este é o primeiro lugar onde o Senhor dos exércitos é mencionado na Bíblia; e este é tanto no estilo dos profetas Isaías, Jeremias, &c., que dá algum peso à suposição de que este livro foi escrito por uma pessoa que viveu em ou depois dos tempos desses profetas. Veja o prefácio .) Não sei. Ele deu porções. Os sacrifícios que foram feitos eram provavelmente ofertas de paz, de que o sangue foi derramado aos pés do altar; a gordura foi queimada no fogo; o peito e ombro direito eram a porção do sacerdote, e o resto pertencia a ele que fez a oferta; sobre ele ele e sua família banqueteou, cada um recebendo a sua porção; e a estas festas Deus ordena-lhes que convidem o levita, o pobre, a viúva, e o órfão, De 16:11.)