H6845
Hebraico
צָפַן
tsâphan
Definicao
uma raiz primitiva; esconder (cobrindo); por implicação, acumular ou reservar; figurativamente, negar; especificamente (favoravelmente) proteger, (desfavoravelmente) espreitar; estimar, esconder-se, guardar, espreitar (estar posicionado) secretamente, (manter) em segredo (local).
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H6845
Comentario – Adam Clarke
Sem um filho. Este certamente não era seu primeiro filho, pois Arão tinha oitenta e três anos quando Moisés tinha apenas oitenta anos, veja Êx 7:7: e havia uma irmã, provavelmente Miriam, que era mais velha do que qualquer outra; veja abaixo, Êx 2:4 e veja Nu 26:59. Miriam e Arão, sem dúvida, nasceram antes do decreto ser aprovado para a destruição dos meninos hebreus, mencionados no capítulo anterior. Boa criança. O texto simplesmente diz ki tob hu, que ele era bom, o que significa que ele não era apenas uma criança perfeita, bem formada, mas que ele era muito bonito; daí a Septuaginta traduzir o lugar, , Vendo-o para ser bonito, que São Estêvão interpreta, , Ele era bonito para Deus, ou divinamente bonito. Esta mesma circunstância foi sabiamente ordenada pela gentil providência de Deus para ser um meio de sua preservação. Pouca coisa interessa ao coração mais do que ver um bebê em perigo. Sua beleza induziria até mesmo seus pais a dobrar seus esforços para salvá-lo, e era provavelmente o único motivo que levou a princesa egípcia a cuidar tão particular dele, e para educá-lo como seu próprio, o que, com toda a probabilidade, ela não teria feito se ele fosse apenas uma criança comum.)
Versiculos onde aparece (15)
Êxodo 2:2
E a mulher concebeu e deu à luz um filho; e, vendo que era formoso, escondeu-o por três meses.
Êxodo 2:3
Não podendo, porém, escondê-lo por mais tempo, tomou um cesto de junco, calafetou-o com betume e piche e, pondo nele o menino, largou-o no carriçal à beira do rio.
Josué 2:4
A mulher, porém, havia tomado e escondido os dois homens; e disse: É verdade que os dois homens vieram a mim, porém eu não sabia donde eram.
Jó 10:13
Estas coisas, as ocultaste no teu coração; mas bem sei o que resolveste contigo mesmo.
Jó 14:13
Que me encobrisses na sepultura e me ocultasses até que a tua ira se fosse, e me pusesses um prazo e depois te lembrasses de mim!
Jó 15:20
Todos os dias o perverso é atormentado, no curto número de anos que se reservam para o opressor.
Jó 17:4
Porque ao seu coração encobriste o entendimento, pelo que não os exaltarás.
Jó 20:26
Todas as calamidades serão reservadas contra os seus tesouros; fogo não assoprado o consumirá, fogo que se apascentará do que ficar na sua tenda.
Jó 21:19
Deus, dizeis vós, guarda a iniqüidade do perverso para seus filhos. Mas é a ele que deveria Deus dar o pago, para que o sinta.
Jó 23:12
Do mandamento de seus lábios nunca me apartei, escondi no meu íntimo as palavras da sua boca.
Jó 24:1
Por que o Todo-Poderoso não designa tempos de julgamento? E por que os que o conhecem não vêem tais dias?
Salmos 10:8
Põe-se de tocaia nas vilas, trucida os inocentes nos lugares ocultos; seus olhos espreitam o desamparado.
Salmos 27:5
Pois, no dia da adversidade, ele me ocultará no seu pavilhão; no recôndito do seu tabernáculo, me acolherá; elevar-me-á sobre uma rocha.
Salmos 31:19
Como é grande a tua bondade, que reservaste aos que te temem, da qual usas, perante os filhos dos homens, para com os que em ti se refugiam!
Salmos 31:20
No recôndito da tua presença, tu os esconderás das tramas dos homens, num esconderijo os ocultarás da contenda de línguas.
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.