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Dicionario Strong – Hebraico

H6849 Hebraico
צְפִעָה
tsᵉphiʻâh
Definicao
feminino da mesma origem que צֶפַע; algo marginalizado; descendência.
Comentario – Adam Clarke
Toda a glória ] Uma parte considerável da magnificência dos príncipes orientais consistia na grande quantidade de vasos de ouro e prata que eles tinham para vários usos. "Os vasos de Salomão eram de ouro, e todos os utensílios da casa do bosque do Líbano eram de ouro puro; nenhum era de prata; nada era contado nos dias de Salomão" Isa 22:1 Isa 10:21. "Os vasos na casa da floresta do Líbano, o arsenal de Jerusalém assim chamado, eram duzentos alvos, e trezentos escudos de ouro batido." Ibidem. Isa 22:1 Isa 10:16 Isa 10:17 . Estes foram divididos em ordem sobre as paredes do arsenal, (ver So 4:4 ,) em pinos trabalhados nas paredes de propósito, como acima mencionado. Eliakim é considerado como uma estaca principal deste tipo, immovívelmente preso na parede para o apoio de todos os vasos destinados a usos comuns ou sagrados, isto é, como o principal apoio de toda a política civil e eclesiástica. E a consequência de seu poder contínuo será a promoção e condição florescente de sua família e dependentes, do mais alto ao mais baixo. Navios de bandeiras – "vasos meaneiros"] nebalim parece significar vasos de barro de uso comum, quebradiço, e de pouco valor, (ver La 4:2 Jer 48:12,) em oposição ao aganote, taças de ouro e prata usados nos sacrifícios. Ex 24:6 .) Não sei. O prego que está preso ] Isso deve ser entendido de Shebna, como uma repetição e confirmação da sentença acima denunciada contra ele. O QUE se diz de Eliaquim, filho de Hilquias, Isa 22:20-24, é muito notável; e o significado literal não é fácil de ser entendido. De Isa 9:6 e de Re 3:7 parece pertencer somente ao nosso Senhor. A remoção de Sebna de estar sobre o tesouro da casa do Senhor Isa 22:19, ea investidura de Eliakim com o seu manto, cinto, escritório e governo Isa 22:20, c., provavelmente apontar a mudança do sacerdócio judeu, ea proclamação do sacerdócio imutável de Cristo. Ver Ps 110:4 Eliakim significa A ressurreição do Senhor ou, Meu Deus, ele se levantará Hilquias significa o Senhor minha porção ou sorte. A chave de Davi, fechando e abrindo , c., pode pretender o caminho da salvação através de Cristo sozinho. Pois a esperança de salvação e vida eterna vem somente através de Eliakim, a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos É dito, Isa 22:24, "Eles pendurarão sobre ele toda a glória da casa de seu pai"-pois, em Jesus Cristo habita toda a plenitude do corpo Godhead e da descendência e da emissão chaststseetsaim de yatsa, para sair,-os otários da raiz; os sidehoots, os apóstolos e ministros primitivos de sua palavra. A questão hatstsephioth , provavelmente significa o problema da questão ; assim o Targum. Os netos, todos aqueles que crêem no Senhor Jesus através de sua palavra. "O prego que é preso no lugar certo deve ser removido", Isa 22:25 Kimchi refere-se não a Eliakim, mas a Shebna Isa 22:17-19. Por, "Eles pendurarão sobre ele todos os vasos de pequena quantidade e grande quantidade," tem sido entendida a dependência de todas as almas, de todas as capacidades, desde o mais baixo em intelecto para o mais exaltado, sobre o Senhor Jesus, como o único Salvador de todos os espíritos humanos perdidos. Como a interpretação literal desta profecia não foi encontrada, somos justificados a partir de textos paralelos para considerar o todo como referindo-se a Jesus Cristo, eo governo da Igreja, ea redenção do mundo por ele. Nem há muitas profecias que se relacionam com ele mais claramente do que isso, tomadas no sentido acima.)
Versiculos onde aparece (1)
Isaías 22:24
Nele, pendurarão toda a responsabilidade da casa de seu pai, a prole e os descendentes, todos os utensílios menores, desde as taças até as garrafas.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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