H6888 צְרֵרָה — Hebraico Strong

22. Fugiu para Beth-shittah] Este não é nenhum outro lugar mencionado nas Escrituras. Zererath] Isto e Tabbath não estão em mais lado nenhum. Abel-meholah] Este foi o local de nascimento do profeta Eliseu, Juízes 7:1 Juízes 19:16. Estava além do Jordão, na tribo de Manassés, Juízes 7:1 Juízes 4:12. O Zartanah, mencionado neste último versículo citado, foi provavelmente o mesmo que Zererath. Sua situação corresponde bem com Abel-meholah.) Não sei. 23. Os homens de Israel se reuniram] É muito provável que estas fossem algumas pessoas que Gideão enviara para casa no dia anterior, que agora ouvindo que os midianitas foram expulsos, foram imediatamente em perseguição.) Não sei. 24. Tomai diante deles as águas até Bete-Bara. Este é provavelmente o mesmo lugar que o mencionado João 1:28, onde os hebreus forjaram o Jordão sob a direção de Josué. Para este lugar, os midianitas dirigiram a sua fuga para que escapassem para a sua própria terra; e aqui, sendo recebidos pelos efraimitas, parecem ter sido totalmente derrubados, e os seus dois generais tomados.) Não sei. 25. Mataram Orebe sobre a rocha Orebe. Estes dois generais tinham tomado abrigo, um na caverna da rocha, o outro no tanque de um lagar; ambos os lugares eram desta circunstância, depois chamado pelos seus nomes. OREB significa um corvo e ZEEB um lobo. Em todas as nações antigas encontramos generais e príncipes tomando seus nomes de ambos os pássaros e bestas; os romanos tiveram seus Gracchi, jacavas; Corvini, corvos; Aquilini, águias, c. Temos o mesmo em nossos Corvos, Lobos, Lyons, Hawkes, Bulls, Kidds, c. Entre nações bárbaras a cabeça do chefe conquistado foi muitas vezes trazido para o conquistador. A cabeça de Pompeu foi trazida à cabeça de César Cícero, a Marco Antônio as cabeças dos filhos de Acabe, a Jeú, c. Estas barbáries não são frequentemente praticadas agora, exceto entre os mohammedanos ou os selvagens da África e América e pelo crédito da natureza humana é uma pena que tais atrocidades bárbaras já haviam sido cometidas.) Não sei. CAPÍTULO VIII Os efraimitas estão zangados com Gideão porque ele não os chamou especialmente para seu auxílio; ele pacifica-los, 1-3. Gideão e seus trezentos homens passam pelo Jordão, perseguindo os midianitas; e, desfalecidos, pedem comida aos príncipes de Sucote, mas são recusados, 4-7. Eles fazem o mesmo pedido para o povo de Penuel, e também são recusados , 8, 9. Gideão derrota Zebá e Zalmunna, os dois reis de Midiã, e os faz prisioneiros, 10-12. Castiga os homens de Sucote e Penuel, 13-17. Ele mata Zebá e Zalumunna, que haviam matado seus irmãos 18-21. Os israelitas lhe oferecem o reino, que ele recusa , 22, 23. Ele exige deles as argolas de ouro que tinham tomado dos ismaelitas, e faz um éfode, que ele estabelece em Ofra; e tornou-se um instrumento de idolatria, 24-27. A terra goza de paz quarenta anos; Gideão morre, tendo setenta e um filhos, 28-32. Os israelitas caem na idolatria, e esquecem suas obrigações com a família de Gideão, 33-35. NOTAS AO CHAP. VIII Versículo Os homens de Efraim disseram: Este relato é, sem dúvida, deslocado, pois o que é mencionado aqui não poderia ter ocorrido até o retorno de Gideão da perseguição dos midianitas, pois ele ainda não tinha passado Jordão, Jud 8:4 . E foi quando ele estava além daquele rio que os efraimitas lhe trouxeram as cabeças de Orebe e de Zeebe, Jud 7:25. Não sei. Não é o respigar, c. ] Ou seja, os efraimitas realizaram serviços mais importantes do que Gideão e seus homens e ele apoia a afirmação, observando que foram eles que tomaram os dois generais Midianitis, tendo desmantelado seus anfitriões nos passes do Jordão.) Não sei. Então sua ira foi abatida] Uma resposta suave desvia a ira. Ele poderia ter dito que poderia colocar apenas pouca dependência de seus irmãos quando, por desânimo de coração, 22.000 deixou-o de uma só vez; mas ele passou por isso, e tomou um caminho mais excelente.)