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Dicionario Strong – Hebraico

H7070 Hebraico
קָנֶה
qâneh
Definicao
de קָנָה; um junco (como ereto); por semelhança, uma vara (especialmente para medir), eixo, tubo, haste, o rádio (do braço), viga (de uma balança); balança, osso, galho, cálamo, cana, junco, [idioma] lanceiro, talo.
Comentario – Adam Clarke
Um castiçal de ouro puro ] Este candelabro ou candelabro é geralmente descrito como tendo um eixo ou estoque, com seis ramos procedendo dele, adornados em igual distância com seis flores como lírios, com tantas tigelas e knops colocados alternadamente. Em cada um dos ramos havia uma lâmpada, e uma no topo do eixo que ocupava o centro; assim havia sete lâmpadas ao todo, Êx 25:37. Estas sete lâmpadas eram acesas todas as noites e apagadas todas as manhãs. Nós não estamos tão certos da forma precisa de qualquer instrumento ou utensílio do tabernáculo ou templo, como nós somos deste, a mesa de ouro, e as duas trombetas de prata. Tito, após a derrubada de Jerusalém, A.D. 70, tinha o castiçal de ouro ea mesa de ouro do pão de shew, as trombetas de prata, eo livro da lei, tirado do templo e levado em triunfo para Roma, e Vespasian alojou-los no templo que ele tinha consagrado para a deusa da paz. Dizem que algumas plantas também do bálsamo de Jericó foram levadas na procissão. Ao pé do Monte Palatino há as ruínas de um arco, em que o triunfo de Tito para a sua conquista dos judeus é representado, e sobre o qual os vários monumentos que foram levados na procissão são esculpidos, e particularmente o castiçal de ouro, a mesa do shew-pão e as duas trombetas de prata. Um MODELO correto deste arco, tomado no ponto, agora está diante de mim; e os despojos do templo, o castiçal, a mesa dourada, e as duas trombetas, são representados no painel à esquerda, no interior do arco, em baixo-relievo. O castiçal não é tão ornamentado como aparece em muitas impressões; ao mesmo tempo, parece muito melhor do que na gravação deste arco dado por Montfaucon, Antiq. Expliq ., vol. iv., pl. 32. É provável que no arco real este castiçal seja menos em tamanho do que o original, uma vez que mal mede um metro de altura. Veja o Diarium Italicum , p. 129. Para ver estes artigos sagrados abandonados por que Deus que ordenou que eles fossem feitos de acordo com um padrão exibido por si mesmo, graciando o triunfo de um imperador pagão, e finalmente consagrado a um ídolo, proporciona reflexos melancolia para uma mente piedosa. Mas estas coisas haviam cumprido o fim para o qual foram instituídas, e agora não eram de mais uso. A figura gloriosa tipificada por todo este aparato antigo, tinha cerca de setenta anos antes de isto fazer sua aparição. Veio a verdadeira luz, e o Espírito Santo derramou do alto; e, portanto, o castiçal de ouro, pelo qual foram tipificados, foi entregue. O pão sempre-durante tinha sido enviado do céu, e, portanto, a mesa de ouro, que levou o seu representante, o pão de proposição, já não era necessário. O som jubilante do Evangelho eterno foi então publicado no mundo; e, portanto, as trombetas de prata que tipificavam isto foram levadas para o cativeiro, e seu som não era mais para ser ouvido. Estranha providência, mas inexplicável misericórdia de Deus! Os judeus perderam tanto o sinal quanto a coisa significaram; e que muito as pessoas, que destruíram a cidade santa, levaram os despojos do templo, e os dedicaram aos objetos de sua idolatria, foram os primeiros no universo a receber a pregação do Evangelho, a luz da salvação, e o pão da vida! Há aqui uma espécie de coincidência ou associação, que merece a observação mais séria. Os judeus tinham estes emblemas significativos para levá-los, e prepará-los para, as coisas significava. Eles confiaram no primeiro, e rejeitaram o último! Deus, pois, os privou de ambos, e entregou o seu templo aos destruidores, a sua terra à desolação, e a si mesmos ao cativeiro e à espada. Os pagãos, então, levou os emblemas de sua salvação, e Deus logo deu a esses pagãos que a própria salvação de que estas coisas eram os emblemas! Assim, por causa de sua incredulidade e rebelião, o reino dos céus, ac
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 41:5
Tornando a dormir, sonhou outra vez. De uma só haste saíam sete espigas cheias e boas.
Gênesis 41:22
Depois, vi, em meu sonho, que sete espigas saíam da mesma haste, cheias e boas;
Êxodo 25:31
Farás também um candelabro de ouro puro; de ouro batido se fará este candelabro; o seu pedestal, a sua hástea, os seus cálices, as suas maçanetas e as suas flores formarão com ele uma só peça.
Êxodo 25:32
Seis hásteas sairão dos seus lados: três de um lado e três do outro.
Êxodo 25:33
Numa hástea, haverá três cálices com formato de amêndoas, uma maçaneta e uma flor; e três cálices, com formato de amêndoas na outra hástea, uma maçaneta e uma flor; assim serão as seis hásteas que sae
Êxodo 25:35
Haverá uma maçaneta sob duas hásteas que saem dele; e ainda uma maçaneta sob duas outras hásteas que saem dele; e ainda mais uma maçaneta sob duas outras hásteas que saem dele; assim se fará com as se
Êxodo 25:36
As suas maçanetas e as suas hásteas serão do mesmo; tudo será de uma só peça, obra batida de ouro puro.
Êxodo 30:23
Tu, pois, toma das mais excelentes especiarias: de mirra fluida quinhentos siclos, de cinamomo odoroso a metade, a saber, duzentos e cinqüenta siclos, e de cálamo aromático duzentos e cinqüenta siclos
Êxodo 37:17
Fez também o candelabro de ouro puro; de ouro batido o fez; o seu pedestal, a sua hástea, os seus cálices, as suas maçanetas e as suas flores formavam com ele uma só peça.
Êxodo 37:18
Seis hásteas saíam dos seus lados; três de um lado e três do outro.
Êxodo 37:19
Numa hástea havia três cálices com formato de amêndoas, uma maçaneta e uma flor; e três cálices com formato de amêndoas na outra hástea, uma maçaneta e uma flor; assim eram as seis hásteas que saíam d
Êxodo 37:21
Havia uma maçaneta sob duas hásteas que saíam dele; e ainda uma maçaneta sob duas outras hásteas que saíam dele; e ainda mais uma maçaneta sob duas outras hásteas que saíam dele; assim se fez com as s
Êxodo 37:22
As suas maçanetas e as suas hásteas eram do mesmo; tudo era de uma só peça, obra batida de ouro puro.
1 Reis 14:15
Também o SENHOR ferirá a Israel para que se agite como a cana se agita nas águas; arrancará a Israel desta boa terra que dera a seus pais e o espalhará para além do Eufrates, porquanto fez os seus pos
2 Reis 18:21
Confias no Egito, esse bordão de cana esmagada, o qual, se alguém nele apoiar-se, lhe entrará pela mão e a traspassará; assim é Faraó, rei do Egito, para com todos os que nele confiam.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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