H7255 רֹבַע — Hebraico Strong

Deixe-me morrer a morte dos justos ] Provavelmente Balaão tinha algum pressentimento de que ele deveria ser tirado por uma morte prematura, e, portanto, ele apresenta esta petição contra ela. A morte dos justos naqueles tempos implicavam estar reunidos aos pais em uma boa velhice, tendo visto seus filhos, e filhos de crianças; e para isso, provavelmente, a última parte desta petição se aplica: E que meu último fim seja como o dele, (uthehi acharithi chamohu, E deixe minha POSTERIDADE ser como o dele. Tem sido geralmente suposto que Balaão está aqui orando por uma morte feliz, como os verdadeiros cristãos morrem que morrem no Senhor; e desta forma suas palavras são geralmente aplicadas; mas estou satisfeito que este não é o seu significado. A oração, no entanto, entendida do modo comum, é uma boa, e pode ser oferecida a Deus de forma proveitosa. Um homem justo é aquele que é salvo de seus pecados, que é justificado e santificado através do sangue da aliança, e que vive, não só um inocente, mas também uma vida santa e útil. Aquele que morrer bem deve viver bem; para uma morte má deve ser a questão de uma vida má.) Não sei. Só verás a maior parte deles. Balaque pensou que a visão de tal imenso acampamento tinha intimidado Balaão, e isso ele poderia recolher do que ele disse no décimo versículo: Quem pode contar o pó de Jacó, c. ele pensou, portanto, que ele poderia obter Balaam para amaldiçoá-los em partidos desapegados, até que todo o acampamento deve ser dedicado à destruição por sucessivas exerações.) Não sei. O que disse o Senhor? O próprio Balaque agora entendia que Balaão estava inteiramente sob a influência de Jeová, e não diria nada senão o que Deus lhe ordenara; mas, não conhecendo a Jeová como Balaão, esperava que fosse induzido a mudar de idéia, e amaldiçoaria um povo que até então havia decidido abençoar.) Não sei. Deus não é um homem, que ele deve mentir ] Isto parece ser dito para corrigir a suposição precedente de Balaque de que Deus poderia mudar de idéia. Nem mesmo os pagãos permitiriam que seu deus supremo pudesse ser apanhado numa falsidade. Daí AESQUILO, em Prometh. Vinct. 1068:- "A boca de Júpiter não sabe enquadrar uma mentira, mas cada palavra encontra realização completa."