H7489 רָעַע — Hebraico Strong

E ele vai precisar de ser um juiz. Assim, ele sentado no portão é talvez mais uma prova de seu estar lá em uma capacidade magisterial, como alguns supõem.) Não sei. E feriram os homens com cegueira. Isto tem sido entendido de duas maneiras: 1. Os anjos, pelo poder que Deus lhes havia dado, privaram esses homens ímpios de um uso adequado e regular de sua visão, de modo que ou totalmente para privá-los dele, ou torná-lo tão confuso que eles não podiam mais distinguir objetos; ou, 2. Causaram uma escuridão tão profunda que não encontraram a porta de Ló. O autor do livro de Sabedoria foi evidentemente desta última opinião, pois ele diz que eles foram cercados com horrivelmente grande escuridão Ge 19:17 . Veja um caso semelhante de Eliseu e os sírios, Gn 19:2 Gn 6:18, &c.) Não sei. Não tens mais aqui? Sogro] Aqui parece haver apenas um significado, como a palavra chathan está no número singular; mas em Ge 19:14 a palavra é plural chathanaiv , seus genros. Havia apenas dois em número; como não ouvimos que Ló tinha mais de duas filhas: e estes parecem não ter sido realmente casado com aquelas filhas, mas só noivo, como é evidente do que Lot diz, Ge 19:8; para eles não tinham conhecido o homem, mas foram os cônjuges eleitos daqueles que são aqui chamados seus genros. Mas, embora estes poderiam ser reputados como uma parte da família de Ló, e intitulado por esta conta para a proteção de Deus, no entanto, é suficientemente claro que eles não escaparam da perdição desses homens ímpios, ea razão é dada, Ge 19:14, eles receberam o aviso solene como um conto ridículo, a criatura da invenção de Ló, ou a descendência de seu medo. Portanto, eles não fizeram nenhuma provisão para a sua fuga, e sem dúvida pereceram, apesar da graça sinceramente oferecido, na perdição que caiu sobre esta cidade ímpio.) Não sei. Enquanto ele permaneceu ] Provavelmente em pedidos afetuosos embora inúteis para prevalecer sobre as partes remanescentes de sua família para escapar da destruição que estava agora descendo; colocado em sua mão – puxá-los para longe por mera força, o Senhor sendo misericordioso; ou então eles tinham sido deixados para perecer em sua permanência, como os outros estavam em seus ganhos.) Não sei. Quando eles os trouxeram, c. ] Cada palavra aqui é enfática, Escape para a sua VIDA você está no perigo mais iminente de perecer; sua vida e sua alma estão em jogo. Não olhes para trás de ti – tens, mas mal tens tempo suficiente para escapar do julgamento que está agora a descer; sem demora, ou estás perdido! um olhar para trás pode ser fatal para ti, e Deus te ordena que o evites. Não fiques em toda a planície, porque Deus destruirá tanto isso como a cidade. Escapa para o monte, sobre o qual estes juízos não se acendem, e que Deus te designou para um lugar de refúgio, para que não sejas CONSUMO. Não é um juízo comum que vem; um fogo do céu queimará as cidades, a planície, e todos os que ficarem nas cidades e na planície. Tanto o início como o fim desta exortação são dirigidos aos seus sentimentos pessoais . "Pele por pele, sim, tudo o que o homem tem dará pela sua vida;" e auto-preservação é a primeira lei da natureza, para a qual toda outra consideração é menor e sem importância.) Não sei. Não posso fugir para a montanha. Ele viu a destruição tão perto, que imaginou que não deveria ter tempo suficiente para chegar à montanha antes dela chegar. Ele não considerou que Deus não poderia dar nenhuma ordem para suas criaturas que seria impossível para eles cumprirem; mas a pressa e perturbação de sua mente irá imediatamente explicar e desculpar esta grosseira supervisão.) Não sei. É um pequeno ] Provavelmente Ló desejou tê-lo para uma herança, e, portanto, suplicou que fosse um pequeno, que seu pedido poderia ser o mais prontamente concedido. Ou ele poderia supor, que sendo uma pequena cidade, era menos depravado do que Sodoma e Gomorra, e, portanto, não tão maduro para punição, o que provavelmente foi o caso.)