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Dicionario Strong – Hebraico

H7508 Hebraico
רְפִידִים
Rᵉphîydîym
Definicao
plural do masculino igual a רְפִידָה; balaústres; Refidim, um lugar no deserto; Refidim.
Comentario – Adam Clarke
CAPÍTULO XVII Os israelitas viajam do deserto do pecado para Refidim, 1, onde murmuram por falta de água, 2, 3. Moisés pede conselho de Deus, 4, que lhe ordena para tomar a sua vara e ferir a rocha, 5, e promete que água deve proceder dele para o povo para beber, 6. O lugar é chamado Massah e Meribah, 7. Os amalequitas atacam Israel em Refidim, 8. Josué é ordenado a lutar com eles, 9. Moisés, Arão e Hur vão ao cume de um outeiro, e enquanto Moisés levanta as mãos, os israelitas prevalecem; quando ele os deixa descer, Amaleque prevalece, 10, 11. Moisés, cansado, senta-se, e Arão e Hur levantar as mãos, 12. Os amalequitas são totalmente roteados, 13, e o evento ordenado para ser registrado, 14. Moisés constrói um altar, e o chama de JEOVÁ-NISSI, 15. Amaleque é ameaçado com guerras contínuas, 16. NOTAS AO CHAP. XVII Versículo Pitched em Refidim ] Em Nu 33:12-14 é dito, que quando os israelitas vieram do pecado eles acamparam em Dophkah, e próximo em Alush, depois do que eles vieram para Refidim. Aqui, portanto, duas estações são omitidas, provavelmente porque nada de momento aconteceu em ambos. Ver Clarke em n.o 33:12; e n.o 33:13 .) Não sei. Por que repreendeis comigo? Deus é o vosso líder, queixai-vos dele: Por que tentais o Senhor? Como ele é seu líder, todas as suas murmurações contra mim ele considera como dirigido contra si mesmo; por que, portanto, você tenta-lo? Não lhe deu provas suficientes de que pode destruir seus inimigos e apoiar seus amigos? E não vos fará bem? Ex 17:7 . Por que, pois, duvidais do seu poder e da sua bondade, e assim o provocais a tratar-vos como seus inimigos?) Não sei. E as pessoas murmuraram] O leitor não deve esquecer o que tantas vezes tem sido observado em relação ao estado degradado da mente dos israelitas. Um forte argumento, no entanto, pode ser extraído a partir deste em favor de sua fuga sobrenatural do Egito. Se se tratasse de um esquema concertado pelos chefes do povo, teria sido necessariamente prevista uma exigência deste tipo. Mas, como Deus escolheu mantê-los constantemente dependentes de si mesmo para cada necessidade de vida, e como eles tinham Moisés sozinho como seu mediador para olhar, eles murmuraram contra ele quando trazido em dificuldades e dificuldades, lamentou ter deixado o Egito, e expressou o desejo mais forte de voltar. Isto mostra que eles tinham deixado o Egito relutantemente; e como Moisés e Arão nunca parecem ter quaisquer recursos, mas aqueles que vieram mais evidentemente de uma forma sobrenatural, portanto, todo o êxodo ou partida do Egito prova-se ter sido nenhuma invenção humana, mas uma medida concertada pelo próprio Deus.)
Versiculos onde aparece (5)
Êxodo 17:1
Tendo partido toda a congregação dos filhos de Israel do deserto de Sim, fazendo suas paradas, segundo o mandamento do SENHOR, acamparam-se em Refidim; e não havia ali água para o povo beber.
Êxodo 17:8
Então, veio Amaleque e pelejou contra Israel em Refidim.
Êxodo 19:2
Tendo partido de Refidim, vieram ao deserto do Sinai, no qual se acamparam; ali, pois, se acampou Israel em frente do monte.
Números 33:14
partiram de Alus e acamparam-se em Refidim, porém não havia ali água, para que o povo bebesse;
Números 33:15
partiram de Refidim e acamparam-se no deserto do Sinai;
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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