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Dicionario Strong – Hebraico

H7579 Hebraico
שָׁאַב
shâʼab
Definicao
uma raiz primitiva; encher com água; (mulher) tirar água.
Comentario – Adam Clarke
Ele fez seus camelos ajoelhar-se ] Descansar-se, ou deitar-se, como a Septuaginta o expressou muito corretamente, . O tempo que as mulheres saem para tirar água. ] Em Bengala é a prática universal para as mulheres ir para piscinas e rios para buscar água. Empresas de quatro, seis, dez, ou mais, podem ser vistas em cada cidade diariamente indo buscar água, com os jarros descansando em seus lados; e, no seu retorno do banho, as mulheres freqüentemente trazem água para casa.-WARD.) Não sei. E ele disse, Ó Senhor Deus, c. ] "A conduta deste servo", diz Dr. Dodd, "parece não menos piedosa do que racional. Suplicando por um sinal, ele reconhece que Deus é o grande superintendente e diretor do universo, e desse evento em particular e ao mesmo tempo, pedindo um sinal natural, como a humanidade betokened, condescendência, e outras qualidades que prometeu uma esposa discreta e virtuosa, ele coloca sua oração em uma base tão discreta, racional, como para ser um exemplo adequado para todos para imitar quem não tentaria a providência de Deus, esperando sinais extraordinários para ser dada para a determinação de casos que eles são capazes de decidir por um uso adequado de suas faculdades racionais." Tudo isso é muito bom, mas certamente o caso referido aqui é tal como necessária direção especial de Deus; um caso que nenhum uso das faculdades racionais, sem influência divina, poderia ser suficiente para determinar. É fácil correr para extremos, e é muito natural assim fazer. Em todas as coisas é necessário o auxílio e a bênção de Deus, mesmo onde a força e a sabedoria humanas têm a esfera mais plena e mais livre de ação; mas há inúmeros casos, de infinita consequência para o homem, onde a sua força e prudência pode ser de pouco ou nenhum proveito, e onde o Deus de toda a graça deve trabalhar todas as coisas de acordo com o conselho de sua própria vontade. Esperar a realização de qualquer bom fim, sem um uso adequado dos meios, é o entusiasmo mais repreensível; e supor que qualquer bem pode ser feito ou adquirido sem a bênção e misericórdia de Deus, apenas porque os meios adequados são usados, não é menos repreensível. Plano, esquema, e trabalho como Eliezer, e, em seguida, com fervorosa fé e oração, comprometer o todo para a direção e bênção de Deus.) Não sei. Olha, Rebekah saiu. Como admiravelmente a providência de Deus adaptou todas as circunstâncias à necessidade do caso, e assim como na maneira mais pontual de responder à oração que seu servo havia oferecido!) Não sei. Vou tirar água para os teus camelos também. Se Rebekah não tivesse feito mais do que Eliezer havia orado, poderíamos supor que ela não agiu como um agente livre, mas foi impelida a ele pelo poder absolutamente controlador de Deus; mas como ela excede tudo o que foi solicitado, vemos que surgiu de sua benevolência nativa, e define sua conduta no ponto de vista mais amável.) Não sei. O homem, a perguntar-se a ela E ele estava tão perdido em maravilha e espanto com sua simplicidade, inocência e benevolência, que ele permitiu que esta fêmea delicada para tirar água para dez camelos, sem nunca tentar pagar-lhe qualquer tipo de assistência! Não sei qual admirar mais, a benevolência e condescendência de Rebeca, ou a indiferença fria e aparentemente estúpida do servo de Abraão. Por certo que ambos são um elenco incomum.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 24:11
Fora da cidade, fez ajoelhar os camelos junto a um poço de água, à tarde, hora em que as moças saem a tirar água.
Gênesis 24:13
Eis que estou ao pé da fonte de água, e as filhas dos homens desta cidade saem para tirar água;
Gênesis 24:19
Acabando ela de dar a beber, disse: Tirarei água também para os teus camelos, até que todos bebam.
Gênesis 24:20
E, apressando-se em despejar o cântaro no bebedouro, correu outra vez ao poço para tirar mais água; tirou-a e deu-a a todos os camelos.
Gênesis 24:43
eis-me agora junto à fonte de água; a moça que sair para tirar água, a quem eu disser: dá-me um pouco de água do teu cântaro,
Gênesis 24:44
e ela me responder: Bebe, e também tirarei água para os teus camelos, seja essa a mulher que o SENHOR designou para o filho de meu senhor.
Gênesis 24:45
Considerava ainda eu assim, no meu íntimo, quando saiu Rebeca trazendo o seu cântaro ao ombro, desceu à fonte e tirou água. E eu lhe disse: peço-te que me dês de beber.
Deuteronômio 29:11
os vossos meninos, as vossas mulheres e o estrangeiro que está no meio do vosso arraial, desde o vosso rachador de lenha até ao vosso tirador de água,
Josué 9:21
Disseram-lhes, pois, os príncipes: Vivam. E se tornaram rachadores de lenha e tiradores de água para toda a congregação, como os príncipes lhes haviam dito.
Josué 9:23
Agora, pois, sois malditos; e dentre vós nunca deixará de haver escravos, rachadores de lenha e tiradores de água para a casa do meu Deus.
Josué 9:27
Naquele dia, Josué os fez rachadores de lenha e tiradores de água para a congregação e para o altar do SENHOR, até ao dia de hoje, no lugar que Deus escolhesse.
Rute 2:9
Estarás atenta ao campo que segarem e irás após elas. Não dei ordem aos servos, que te não toquem? Quando tiveres sede, vai às vasilhas e bebe do que os servos tiraram.
1 Samuel 7:6
Congregaram-se em Mispa, tiraram água e a derramaram perante o SENHOR; jejuaram aquele dia e ali disseram: Pecamos contra o SENHOR. E Samuel julgou os filhos de Israel em Mispa.
1 Samuel 9:11
Subindo eles pela encosta da cidade, encontraram umas moças que saíam a tirar água e lhes perguntaram: Está aqui o vidente?
2 Samuel 23:16
Então, aqueles três valentes romperam pelo acampamento dos filisteus, e tiraram água do poço junto à porta de Belém, e tomaram-na, e a levaram a Davi; ele não a quis beber, porém a derramou como libaç
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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