H7614
Hebraico
שְׁבָא
Shᵉbâʼ
Definicao
de origem estrangeira; Sheba, nome de três ancestrais de tribos e de um distrito etíope; Sheba, sabeus.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H7614
Comentario – Adam Clarke
Seba ] O fundador dos Sabaeus. Parece haver três pessoas diferentes deste nome mencionados neste capítulo, e um quarto em Ge 25:3 Havilah ] Suposto por alguns para significar os habitantes do país incluído dentro desse ramo do rio Pison, que correu para fora do Eufrates para a baía da Pérsia, e delimitada Arábia Félix no leste. Sabtah] Suposta por alguns para ter primeiro povoado uma ilha ou península chamada Saphta, no Golfo Pérsico. Raamah] Ou Ragmah , pois a palavra é pronunciada de ambos os modos, por causa do ain , que alguns fazem uma vogal, e alguns uma consoante. Ptolomeu menciona uma cidade chamada Regma perto do Golfo Pérsico; provavelmente recebeu seu nome da pessoa no texto. Sabtechah] Do rio chamado Samidochus, em Caramanla; Bochart conjectura que a pessoa no texto fixou sua residência nessa parte. Sheba ] Supostamente teve sua residência além do Eufrates, nos arredores de Charran, Éden, &c. Dedan. ] Supostamente tinha povoado uma parte da Arábia, nos confins de Idumea.)
Não sei.
Ninrod ] Desta pessoa pouco é conhecido, como ele não é mencionado exceto aqui e em Gn 10:1 Gn 1:10, que é evidentemente uma cópia do texto em Gênesis. Ele é chamado um poderoso caçador diante do Senhor; e de Ge 10:10, aprendemos que ele fundou um reino que incluiu as cidades Babel, Erech, Accade, e Calneh na terra de Shinar. Embora as palavras não são definidas, é muito provável que ele foi um homem muito mau. Seu nome Ninrode vem de, marad, ele se rebelou; e o Targum, em Gen 10:1 Gen 1:10, diz: Ninrode começou a ser um homem poderoso em pecado, um assassino de homens inocentes, e um rebelde perante o Senhor. A Jerusalém Targum diz: "Ele era poderoso na caça (ou na presa) e no pecado diante de Deus, porque ele era um caçador dos filhos dos homens em suas línguas, e disse-lhes: Apartai-vos da religião de Sem, e apegai-vos aos institutos de Ninrode." O Targum de Jonathan ben Uzziel diz: "Da fundação do mundo nunca ninguém foi encontrado como Ninrode, poderoso na caça, e em rebeliões contra o Senhor." O siríaco chama-lhe gigante guerreiro. A palavra tsayid, que prestamos caçador, significa presa; e é aplicado nas Escrituras para a caça de homens por perseguição, opressão e tirania. Por isso é provável que Ninrode, tendo adquirido poder, usou-o na tirania e opressão; e por rapine e violência fundou esse domínio que foi o primeiro distinguido pelo nome de um reino na face da terra. Quantos reinos foram fundados do mesmo modo, em várias eras e nações desde aquele tempo até o presente! Dos ninrodes da terra, Deus livra o mundo! Bryant, em sua mitologia, considera Ninrod como o principal instrumento da idolatria que depois prevaleceu na família de Cush, e trata-o como um arco rebelde e apóstata. Sr. Richardson, quem era o inimigo determinado de todo o sistema do Sr. Bryant, pergunta, Dissertação , p. 405, "Onde está a autoridade para essas aspersões? Eles não estão em nenhum lugar para ser descoberto nos originais, nas versões, nem nas paráfrases dos escritos sagrados." Se não forem encontradas em versões ou paráfrases dos escritos sagrados, as citações acima são todas falsas .)
Não sei.
O começo de seu reino era Babel babel significa confusão; e parece ter sido um nome muito apropriado para o início de um reino que parece ter sido fundada em apostasia de Deus, e ter sido apoiado pela tirania, rapine, e opressão Na terra de Shinar. ] O mesmo que mencionado Ge 11:2 . Parece que, como Babilônia foi construída sobre o rio Eufrates, ea torre de Babel estava na terra de Shinar, consequentemente Shinar em si deve ter sido na parte sul da Mesopotâmia.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 10:7
Os filhos de Cuxe: Sebá, Havilá, Sabtá, Raamá e Sabtecá; e os filhos de Raamá: Sabá e Dedã.
Gênesis 10:28
a Obal, a Abimael, a Sabá,
Gênesis 25:3
Jocsã gerou a Seba e a Dedã; os filhos de Dedã foram: Assurim, Letusim e Leumim.
1 Reis 10:1
Tendo a rainha de Sabá ouvido a fama de Salomão, com respeito ao nome do SENHOR, veio prová-lo com perguntas difíceis.
1 Reis 10:4
Vendo, pois, a rainha de Sabá toda a sabedoria de Salomão, e a casa que edificara,
1 Reis 10:10
Deu ela ao rei cento e vinte talentos de ouro, e muitíssimas especiarias, e pedras preciosas; nunca mais veio especiaria em tanta abundância, como a que a rainha de Sabá ofereceu ao rei Salomão.
1 Reis 10:13
O rei Salomão deu à rainha de Sabá tudo quanto ela desejou e pediu, afora tudo o que lhe deu por sua generosidade real. Assim, voltou e se foi para a sua terra, com os seus servos.
1 Crônicas 1:9
Os filhos de Cuxe: Sebá, Havilá, Sabtá, Raamá e Sabtecá; os filhos de Raamá: Sabá e Dedã.
1 Crônicas 1:22
a Ebal, a Abimael, a Sabá,
1 Crônicas 1:32
Quanto aos filhos de Quetura, concubina de Abraão, esta deu à luz a Zinrã, a Jocsã, a Medã, a Midiã, a Isbaque e a Sua. Os filhos de Jocsã: Sabá e Dedã.
2 Crônicas 9:1
Tendo a rainha de Sabá ouvido a fama de Salomão, veio a Jerusalém prová-lo com perguntas difíceis, com mui grande comitiva; com camelos carregados de especiarias, de ouro em abundância e pedras precio
2 Crônicas 9:3
Vendo, pois, a rainha de Sabá a sabedoria de Salomão, e a casa que edificara,
2 Crônicas 9:9
Deu ela ao rei cento e vinte talentos de ouro, especiarias em grande abundância e pedras preciosas, e nunca houve especiarias tais como as que a rainha de Sabá deu ao rei Salomão.
2 Crônicas 9:12
O rei Salomão deu à rainha de Sabá, além do equivalente ao que ela lhe trouxera, mais tudo o que ela desejou e pediu. Assim, voltou e foi para a sua terra, ela e os seus servos.
Jó 1:15
de repente, deram sobre eles os sabeus, e os levaram, e mataram aos servos a fio de espada; só eu escapei, para trazer-te a nova.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.