H7995 שַׁלֶּכֶת — Hebraico Strong

Um décimo ] Esta passagem, embora um pouco obscura, e variadamente explicada por vários intérpretes, tem, eu acho, sido tão claro pela realização da profecia, que resta pouco espaço para duvidar do sentido dela. Quando Nabucodonosor levou a maior e melhor parte do povo para o cativeiro, ainda havia um décimo restante na terra, os mais pobres deixaram de ser viticultores e lavradores, sob Gedalias, Isa 6:2 Isa 25:12 Isa 25:22, e os judeus dispersos reuniram-se, e voltaram para ele, Jer 40:12; ainda estes, fugindo para o Egito após a morte de Gedalias, contra a advertência de Deus dada pelo profeta Jeremias, miseravelmente pereceu lá. Novamente, na posterior e mais notável conclusão da profecia na destruição de Jerusalém, ea dissolução da Comunidade pelos romanos, quando os judeus, após a perda de mais de um milhão de homens, tinha aumentado a partir do resíduo escasso que ficou deles, e tinha se tornado muito numerosos novamente em seu país; Adriano, provocado por seu comportamento rebelde, matou mais de meio milhão deles, e uma segunda vez quase extirpado a nação. No entanto, depois destes sinais e quase destruição universal daquela nação, e depois de tantos outros repetidos extermínios e massacres deles em tempos diferentes e em várias ocasiões desde, ainda vemos, com espanto, que o estoque ainda permanece, do qual Deus, de acordo com a sua promessa freqüentemente dada pelos seus profetas, fará com que o seu povo renasça, e floresça.-L. Um décimo asiriyah. O significado, diz Kimchi, desta palavra é, ainda haverá na terra dez reis a partir do tempo de declarar esta profecia. Os nomes dos dez reis são Jotão, Acaz, Ezequias, Manassés, Amom, Josias, Jeoacaz, Joaquim, Jeoiaquim e Zedequias; então haverá um consumo geral, e o povo será levado ao cativeiro, e Jerusalém será destruída. Para bam, neles, acima de setenta MSS., onze de Kennicott, e trinta e quatro de De Rossi, ler bah, nele; e assim a Septuaginta.)