H702
Hebraico
אַרְבַּע
ʼarbaʻ
Definicao
masculino אַרְבָּעָה; de רָבַע; quatro; quatro.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H702
Comentario – Adam Clarke
Um rio saiu do Éden, c.] Surpreenderia um leitor comum, que deveria ser obrigado a consultar diferentes comentadores e críticos sobre a situação do Paraíso terrestre, para ver a vasta variedade de opiniões pelas quais estão divididos. Alguns colocam-no no terceiro céu, outros no quarto alguns dentro da órbita da lua, outros na lua em si; alguns nas regiões médias do ar, ou além da atração da terra; alguns na terra, outros sob a terra, e outros dentro da terra; alguns fixaram-no no pólo norte, outros no sul; alguns em Tartary, alguns na China; alguns nas fronteiras do Ganges, alguns na ilha de Ceilão; alguns na Armênia, outros na África, sob o equador; alguns na Mesopotâmia, outros na Síria, Pérsia, Arábia, Babilônia, Assíria, e na Palestina; alguns condescendem a colocá-lo na Europa, e outros alegaram que não existe, ou é invisível, ou é meramente de natureza espiritual, e que todo o relato é para ser entendido espiritualmente! Que houve tal lugar uma vez não há razão para duvidar; a descrição dada por Moisés é muito particular e circunstancial para ser capaz de ser entendida de qualquer forma espiritual ou alegórica. Poderíamos também afirmar que as pessoas de Adão e Eva eram alegóricas, como que o lugar de sua residência era tal. O relato mais provável de sua situação é o dado por Adrian Reland. Ele supõe que tenha sido na Armênia, perto das fontes dos grandes rios Eufrates, Tigre, Phasis, e Araxes. Ele acha que Pison era o Fasis, um rio de Colchis, esvaziando-se no Mar Euxine, onde há uma cidade chamada Chabala, cuja pronúncia é quase a mesma com a de Havilah, ou Chavilah, de acordo com o hebraico, o vau sendo mudado em grego para beta. Este país era famoso pelo ouro, de onde a fábula do Velo Dourado, tentou ser levado para longe daquele país pelos heróis da Grécia. O Gihon ele pensa ser o Araxes, que corre para o Mar Cáspio, tanto as palavras que têm a mesma significação, viz., um movimento rápido. A terra de Cush, lavada pelo rio, ele supõe ser o país do Cussaei dos antigos. O Hiddekel todos concordam em ser o Tigre, e o outro rio Phrat, ou Perath, para ser o Eufrates. Todos estes rios sobem na mesma região montanhosa, embora não surjam de uma só cabeça.)
Não sei.
Há bdellium bedolach) e a pedra de ônix eben hashshoham.] Bochart pensa que o bedolach ou bdellium significa o perol-oyster; e shoham é entendido geralmente para significar o ônix, ou espécie de ágata, uma pedra preciosa que tem seu nome do prego de um homem, à cor de que se aproxima quase. É impossível dizer qual é o significado preciso das palavras originais; e nesta distância de tempo e lugar é de pouca consequência.)
Não sei.
Coloque-o no jardim para vesti-lo, e mantê-lo. ] A horticultura, ou jardinagem, é o primeiro tipo de emprego registrado, e aquele em que o homem estava envolvido enquanto em um estado de perfeição e inocência. Embora o jardim pode ser suposto produzir todas as coisas espontaneamente, como toda a superfície vegetal da terra certamente fez na criação, ainda vestir e lavrar foram depois necessários para manter os diferentes tipos de plantas e vegetais em sua perfeição, e reprimir luxo. Mesmo em um estado de inocência não podemos concebê-lo possível que o homem poderia ter sido feliz se inativo. Deus deu-lhe trabalho para fazer, e seu emprego contribuiu para sua felicidade; para a estrutura de seu corpo, bem como de sua mente, prova claramente que ele nunca foi destinado para uma vida meramente contemplativa.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 2:10
E saía um rio do Éden para regar o jardim e dali se dividia, repartindo-se em quatro braços.
Gênesis 11:13
e, depois que gerou a Salá, viveu Arfaxade quatrocentos e três anos; e gerou filhos e filhas.
Gênesis 11:15
e, depois que gerou a Héber, viveu Salá quatrocentos e três anos; e gerou filhos e filhas.
Gênesis 11:16
Viveu Héber trinta e quatro anos e gerou a Pelegue;
Gênesis 11:17
e, depois que gerou a Pelegue, viveu Héber quatrocentos e trinta anos; e gerou filhos e filhas.
Gênesis 14:5
Ao décimo quarto ano, veio Quedorlaomer e os reis que estavam com ele e feriram aos refains em Asterote-Carnaim, e aos zuzins em Hã, e aos emins em Savé-Quiriataim,
Gênesis 14:9
contra Quedorlaomer, rei de Elão, contra Tidal, rei de Goim, contra Anrafel, rei de Sinar, contra Arioque, rei de Elasar: quatro reis contra cinco.
Gênesis 15:13
então, lhe foi dito: Sabe, com certeza, que a tua posteridade será peregrina em terra alheia, e será reduzida à escravidão, e será afligida por quatrocentos anos.
Gênesis 23:15
Meu senhor, ouve-me: um terreno que vale quatrocentos siclos de prata, que é isso entre mim e ti? Sepulta ali a tua morta.
Gênesis 23:16
Tendo Abraão ouvido isso a Efrom, pesou-lhe a prata, de que este lhe falara diante dos filhos de Hete, quatrocentos siclos de prata, moeda corrente entre os mercadores.
Gênesis 31:41
Vinte anos permaneci em tua casa; catorze anos te servi por tuas duas filhas e seis anos por teu rebanho; dez vezes me mudaste o salário.
Gênesis 33:1
Levantando Jacó os olhos, viu que Esaú se aproximava, e com ele quatrocentos homens. Então, passou os filhos a Lia, a Raquel e às duas servas.
Gênesis 46:22
São estes os filhos de Raquel, que nasceram a Jacó, ao todo catorze pessoas.
Gênesis 47:24
Das colheitas dareis o quinto a Faraó, e as quatro partes serão vossas, para semente do campo, e para o vosso mantimento e dos que estão em vossas casas, e para que comam as vossas crianças.
Êxodo 12:6
e o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o imolará no crepúsculo da tarde.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.