H8164 שָׂעִיר — Hebraico Strong

Minha doutrina ] likchi, de lakach, para levar, levar; para atrair ou ganhar sobre o coração por eloquência ou fala persuasiva. Daí a Septuaginta traduzir a palavra , um apophthegm , uma frase senciente e pesada, para a regulação da conduta moral tais, corretamente, são os dizeres nesta ode inimitável. Deve cair como a chuva. Ele virá gota por gota como o chuveiro, começando lentamente e distintamente, mas aumentando cada vez mais até que a plenitude da justiça é derramado para baixo, e todo o cânone da revelação divina concluída. Meu discurso destilar-se-á como o imrathi do orvalho; meu familiar, amigável, e os discursos afetuosos descerão suavemente e suavemente, na orelha e no coração, como o orvalho, umedecendo e refrescante ao redor. Em regiões quentes, o orvalho é muitas vezes um substituto para a chuva, sem ela não poderia haver fertilidade, especialmente nos lugares onde a chuva raramente cai. E em tais lugares só a metáfora aqui usada pode ser sentida em sua perfeição. Homer usa uma figura semelhante ao falar da eloquência de Ulisses; ele diz, Il. iii., ver. 221:-, —- "Mas quando ele fala o que a elocução flui! Macio como o velo das neves descendentes." Quanto à forma como o orvalho é produzido, os filósofos ainda não estão de acordo. Era suposto longo descer, e diferir somente da chuva como menos de mais; mas os experimentos de um químico francês pareciam provar que o orvalho ascendeu em vapores finos da luz, e que, encontrando com uma região mais fria do ar, tornou-se condensado e caiu sobre a terra. Outras experiências recentes, embora não tenham invalidado completamente o primeiro, tornaram duvidosa a doutrina da ascensão do orvalho. Embora não saibamos nada certo quanto à forma de sua produção, ainda sabemos que a coisa existe, e que é essencialmente útil. Tanto sabemos das palavras de nosso Deus, e dos efeitos abençoados produzidos por eles: Deus falou, e a entrada de suas palavras dá luz e vida. Ver Clarke em Ge 2:6 Como o seirim de chuva pequeno, de saar, para ser áspero ou tempestuoso; chuveiros varrendo, acompanhado com um vento de vento forte. E como os chuveiros rebibim, de rabah para multiplicar, para aumentar muito; chuveiro após chuveiro, ou melhor, uma chuva contínua, cujas gotas são multiplicadas além de cálculo, sobre a terra; aludindo talvez às estações chuvosas no Oriente, ou a essas chuvas precoces e últimas tão essencialmente necessário para a vegetação e perfeição do grão. Sem dúvida, essas várias expressões apontam que grande variedade na palavra ou revelação de Deus, em que ela é adequada para cada lugar, ocasião, pessoa e estado; sendo "lucrativa para doutrina, repreensão e edificação na justiça". Por isso, o apóstolo diz que Deus, em vários tempos e em várias maneiras, falou com o tempo passado aos pais pelos profetas, e nestes últimos tempos nos falou por seu Filho; Deut 1:1 Deu 1:2 . Por cada profeta, evangelista e apóstolo, Deus fala uma língua particular; tudo é sua doutrina, seu grande sistema de instrução, para a informação e salvação das almas dos homens. Mas algumas porções são como as chuvas varridas, em que a tempestade da ira de Deus aparece contra os pecadores. Outros são como as chuvas incessantes de chuva suave, preparando o solo para a germinação do grão, e fazendo-o criar raízes. E outros ainda são como o orvalho, leve e suavemente insinuando convicções, persuasões, repreensões e consolações. O pregador da justiça que deseja manejar esta palavra de forma proveitosa, deve atender de perto a essas distinções, para que possa corretamente dividir a palavra da verdade, e dar a cada um de seus ouvintes sua porção do pão da vida no tempo devido.)