H8554 תִּמְנִי — Hebraico Strong

Queimou-a e ao pai. Isto foi provavelmente feito para apaziguar Sansão: como eles viram que ele tinha sido injustamente tratado tanto por sua esposa como por seu pai, por isso eles destruíram ambos, para que eles pudessem fazer cessar a sua ira deles. E isto, de fato, parece insinuado no versículo seguinte: E Sansão disse-Embora vós tenhais feito isso, ainda serei vingado de vós; isto é, ainda não estou satisfeito; vós me tendes feito grandes injustiças, devo ter reparação proporcional; então descansarei satisfeito.) Não sei. Ele bateu-lhes na anca e na coxa. Isso também é bem entendido, mas o significado geral parece claro; ele parece não ter tido nenhum tipo de arma defensiva, portanto, ele foi obrigado a lutar com eles, e, de acordo com o costume dos lutadores, tropeçar em seus pés, e, em seguida, machucá-los até a morte. Alguns traduzem montes sobre montes; outros, ele golpeou cavaleiros e homens de pé; outros, ele os feriu de suas pernas para suas coxas, c., c. Veja as versões diferentes. Alguns pensam que, fugindo dele, ele os chutou, e depois os pisou até a morte; assim, sua perna ou coxa estava contra seu quadril, daí a expressão. O topo da rocha Etam. ] É muito provável que este é o mesmo lugar que mencionado Judg 15:1 Judg 4:32; estava na tribo de Simeão, e nas fronteiras de Dan, e provavelmente um lugar fortificado.) Não sei. Para amarrar Sansão estamos chegando ] Parece que eles não queriam chegar a uma ruptura aberta com os israelitas, desde que entregassem aquele que foi a causa de seus desastres.) Não sei. Três mil homens de Judá foram ] Parece evidentemente que Sansão foi fortemente posto, e eles pensaram que não menos de três mil homens eram necessários para reduzi-lo.) Não sei. Que não caireis sobre mim. ] Ele não podia suportar a idéia de enfrentar e matar seus próprios compatriotas; pois não há dúvida de que ele poderia ter-se livrado tão facilmente das mãos deles como dos filisteus.) Não sei. Eles amarraram-no com duas cordas novas. Provavelmente suas mãos com uma e suas pernas com a outra.) Não sei. Quando ele chegou a Lehi Este era o nome do lugar para o qual o trouxeram, quer para matá-lo, quer para mantê-lo em prisão perpétua. Chocou contra ele. Sua captura era uma questão de alegria pública.) Não sei. Ele encontrou um novo maxilar-osso de um ass ] Eu acho que a palavra teriyah , que traduzimos novo , e a margem úmida , deve ser entendida como significando a tabia ou estado pútrido do ass a partir do qual este maxilar foi tomado. Ele encontrou lá uma bunda morta em um estado de putrefação; em que conta ele poderia mais facilmente separar a mandíbula de seus tegumentos; esta era uma circunstância adequada para ser registrado pelo historiador, e uma marca da providência de Deus. Mas se nós o entendêssemos de uma mandíbula-osso fresca, muito recentemente separada da cabeça de um burro, as circunstâncias não parecem dignas de ser gravadas. Com a mandíbula de um rabo, montes sobre montes ] Eu não posso ver a propriedade desta tradução das palavras hebraicas bilchi hachamor, quimior Chamorathayim; Eu acredito que eles devem ser traduzidos assim:- Com a mandíbula deste jumento matei mil homens." Esta parece ter sido uma canção triunfal na ocasião; e as palavras são várias vezes traduzidas tanto pelas versões, e por expositores.) Não sei. Ramath-lehi. Levantar ou lançar fora do maxilar-osso. Leí era o nome do lugar antes, Ramate foi agora acrescentado a ele aqui; ele levantou a mandíbula-osso contra seus inimigos, e os matou.) Não sei. Morro de sede. A consequência natural da fadiga excessiva que ele passou neste encontro.)