H8597 תִּפְאָרָה — Hebraico Strong

Por glória e beleza. Quatro artigos de vestido foram prescritos para os sacerdotes em comum, e mais quatro para o alto-sacerdote. Aqueles para os sacerdotes em geral eram um casaco gavetas, um cinto, e um chapéu. Além destes o alto-sacerdote tinha um manto, um éfode, um peitoral, e um prato ou diadema de ouro na testa. As vestes, diz o historiador sagrado, eram para honra e beleza . Eram emblemáticos do ofício em que ministravam. 1. Foi honroso. Eles eram os ministros do Altíssimo, e empregados por ele na transação das preocupações mais importantes entre Deus e seu povo, preocupações em que todos os atributos do Ser Divino estavam interessados, bem como aqueles que se referiam à felicidade presente e eterna de suas criaturas. 2. Eram para a beleza. Eles eram emblemáticos dessa santidade e pureza que sempre caracterizam a natureza divina e o culto que é digno dele, e que são essencialmente necessários para todos aqueles que desejam servi-lo na beleza da santidade aqui em baixo, e sem o qual ninguém pode nunca ver o seu rosto nos reinos da glória. Não deveriam as vestes de todos os que ministram em coisas santas ainda ser emblemáticas das coisas em que ministram? Não deveriam ser pela glória e beleza, expressivas da dignidade do ministério evangélico, e pela beleza da santidade sem a qual ninguém pode ver o Senhor? Como as vestes do alto sacerdote, sob a lei, foram emblemáticas do que estava por vir, não devem as vestes dos ministros do Evangelho ter alguma semelhança do que é vindo? É então o negro triste, agora usado por quase todos os tipos de sacerdotes e ministros, para glória e para beleza? É emblemático de qualquer coisa que seja boa, gloriosa ou excelente? Como as boas novas anunciadas pelos ministros cristãos são uma cor emblemática de nada mais do que pranto e wo, pecado, desolação e morte! Quão incoerente é o hábito e o cargo desses homens! Deveria ser dito, "Estas são apenas sombras, e são inúteis, porque a substância veio." Pergunto: Por que então o preto é quase universalmente usado? Porque é que se prefere uma cor particular, se não existe qualquer significação? Não existe o perigo de, no nosso zelo contra as sombras, destruirmos ou mudarmos essencialmente a própria substância? Não seria o mesmo tipo de argumentação excluir água no batismo, e pão e vinho no sacramento da Ceia do Senhor? A surplice branca no serviço da Igreja é quase a única coisa que resta daqueles antigos e se tornando vestimentas, que Deus ordenou para ser feito para glória e beleza. O vestuário, emblemático do escritório, é mais importante do que é geralmente imaginado. Se os grandes oficiais da coroa, e os grandes oficiais da justiça, se vestissem como o povo comum quando aparecessem em sua capacidade pública, suas pessoas e suas decisões logo seriam realizadas em pequena estimativa.)