G39
Grego
ἅγιον
hágion
Definicao
neutro de ἅγιος; uma coisa sagrada (isto é, lugar):–o mais sagrado (de todos), lugar santo, santuário.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G39
Comentario – Adam Clarke
Um ministro do santuário ]. Um ministro público das coisas sagradas ou lugares. A palavra , de , público , e , um trabalho ou escritório , significa uma pessoa que oficializou para o público, um oficial público; em quem, e sua obra, todas as pessoas tinham um direito comum: daí a nossa liturgia palavra, o trabalho público de oração e louvor, projetado para as pessoas em geral ; todos têm o direito de assisti-lo, e cada um tendo um interesse igual nele. Apropriadamente falando, o sacerdote judeu era o servo do público; ele tratava os negócios do povo com Deus. Jesus Cristo é também o mesmo tipo de oficial público; tanto como Sacerdote e Mediador ele transacta o negócio de toda a raça humana com Deus. Ele executa as coisas sagradas ou atos no verdadeiro tabernáculo, o céu, de que o tabernáculo judaico era o tipo. O tabernáculo era o lugar entre os judeus onde Deus, pelo símbolo de sua presença, habitava. Isto só poderia tipificar o céu, onde Deus, em sua glória essencial, habita, e é manifesto para anjos e santos glorificados; e, portanto, o céu é chamado aqui o verdadeiro tabernáculo, para distingui-lo do tipo que o Senhor lançado ] O tabernáculo judeu era obra do homem, embora feito pela direção de Deus; os céus, este verdadeiro tabernáculo, a obra de Deus sozinho, e infinitamente mais glorioso do que o dos judeus. O tabernáculo também era um tipo da natureza humana de Cristo, Jo 1:14 E a palavra se fez carne, e habitou entre nós e habitou entre nós; porque, como a presença divina habitava no tabernáculo, assim a plenitude da Divindade, corporalmente, habitava no homem Cristo Jesus. E este corpo humano foi a obra peculiar de Deus, como não veio no caminho da geração natural.)
Versiculos onde aparece (10)
Hebreus 8:2
como ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, não o homem.
Hebreus 9:1
Ora, a primeira aliança também tinha preceitos de serviço sagrado e o seu santuário terrestre.
Hebreus 9:2
Com efeito, foi preparado o tabernáculo, cuja parte anterior, onde estavam o candeeiro, e a mesa, e a exposição dos pães, se chama o Santo Lugar;
Hebreus 9:3
WG1161> por trás do segundo véu, se encontrava o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos,
Hebreus 9:8
querendo com isto dar a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do Santo Lugar não se manifestou, enquanto o primeiro tabernáculo continua erguido.
Hebreus 9:12
não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção.
Hebreus 9:24
Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para comparecer, agora, por nós, diante de Deus;
Hebreus 9:25
nem ainda para se oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no Santo dos Santos com sangue alheio.
Hebreus 10:19
Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus,
Hebreus 13:11
Pois aqueles animais cujo sangue é trazido para dentro do Santo dos Santos, pelo sumo sacerdote, como oblação pelo pecado, têm o corpo queimado fora do acampamento.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.