G54 ἁγνότης — Grego Strong

Por pureza ] . Na simplicidade da intenção, e pureza do afeto; juntamente com essa castidade e santidade da vida que o Evangelho ordena. Pelo conhecimento ] Dos mistérios Divinos. Sob todas as provocações. Por bondade. Aos nossos perseguidores mais virulentos, e a todos os homens. Pelo Espírito Santo ] Há dúvidas entre os homens instruídos se o apóstolo aqui significa que o Espírito que é chamado a terceira pessoa da Santíssima Trindade, ou alguma graça, disposição, ou qualidade da alma, que foi assim denominado, como implicando um espírito totalmente purificado, e ajustado para ser uma habitação de Deus. Schoettgen cita uma passagem do rabino Bechai , em que parece-lhe ter este último significado: "Rabbi Pinchas, o filho de Jair, disse: Reflexão leva à sedulidade; sedulidade à inocência; inocência à abstinência; abstinência à limpeza; limpeza à santidade; santidade ao medo do pecado; medo do pecado à humildade; humildade à piedade; e piedade ao Espírito Santo. Destas dez virtudes cinco são externas, ou pertencem ao corpo; e cinco internas, ou pertencentes à alma; mas todos os homens preferem o décimo, que é ruach haktodesh, o Espírito Santo." Mesmo permitindo que o rabino Pinchas seja uma pessoa em cujo julgamento poderíamos confiar, e cuja autoridade foi decisiva, não me parece nenhuma razão pela qual devemos afastar-nos do significado habitual do termo de qualquer coisa que é dito aqui. Parece-me bastante claro que o rabino significa a permanência constante do Espírito Santo; e São Paulo, neste lugar, pode ter a mesma coisa em vista, e com ele os vários dons do Espírito Santo pelo qual ele foi habilitado a fazer milagres Por amor não fingido ] . Amor sem hipocrisia; tal como nos dispôs em todos os tempos para dar a nossa vida para os irmãos, e para gastar e ser gasto para a glória de Deus e do bem da humanidade.) Não sei. Pela palavra da verdade] A doutrina da verdade recebida imediatamente de Deus, e fielmente e carinhosamente pregado aos homens. Pelo poder de Deus ] Confirmando esta doutrina, não só pelos milagres que fomos habilitados a trabalhar, mas também pela aplicação dessa verdade às almas do povo pela energia de Deus. Pela armadura da justiça ] Tal como o descrito pelo apóstolo, Ef 6:13-17, que ele chama lá toda a armadura de Deus, consistindo das seguintes peças: o cinto da verdade, o peitoral da justiça, os sapatos do Evangelho da paz, o escudo da fé, o capacete da salvação, ea espada do Espírito À direita e à esquerda ] Particularmente, o escudo e a espada; o primeiro no braço esquerdo, o último na mão direita. Temos a doutrina da verdade, e o poder de Deus, como uma armadura para nos proteger de todos os lados, em todos os lugares, e em todas as ocasiões Parece far-fetched entender a mão direita como significando prosperidade, e a esquerda como significando adversidade; como se o apóstolo tinha dito: Temos esta armadura para nos defender em prosperidade e adversidade. Pela doutrina do Evangelho, e pelo poder de Deus, os apóstolos foram providos de armas ofensivas e defensivas; eles poderiam sempre defender-se, e desajustar seus inimigos.) Não sei. Por honra e desonra] Passando por ambos; às vezes respeitado, às vezes desprezado. Por relatório do mal e bom relatório ] Às vezes elogiado, em outras vezes calumniated. Como enganadores ] Disse para carregar sobre uma doutrina falsa para o nosso emolumento secular. E mesmo assim, é verdade. Demonstrado pela natureza da doutrina, bem como pela nossa vida e conversa, que somos homens verdadeiros; não tendo nada em vista senão a glória de Deus e a salvação do mundo.)