G129
Grego
αἷμα
haîma
Definicao
De origem incerta; sangue, literalmente (de homens ou animais), figurativamente (o suco de uvas) ou especialmente (o sangue expiatório de Cristo); por implicação, derramamento de sangue, também relacionado:–sangue.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G129
Comentario – Adam Clarke
Bendito és tu, Simão Bar-jona ] Ou Simão, filho de Jonas ; assim Bar-jonah deve ser traduzido, e assim é traduzido por nosso Senhor, Joh 1:42 Carne e sangue – i.e. MAN;- nenhum ser humano revelou isso; e embora o texto é literal suficiente, contudo todo o corpo deve saber que este é um hebraico periphrasis para o homem; e a tradução literal dele aqui, e em Ga 1:16, tem enganado milhares, que supõem que carne e sangue significam razão carnal, como é chamado, ou o princípio não regenerado no homem. Não é evidente, a partir da observação de nosso Senhor, que requer uma revelação expressa de Deus na alma de um homem, para dar-lhe um conhecimento salvífico com Jesus Cristo, e que nem mesmo os milagres de nosso Senhor, feitos diante dos olhos, vai realizar isso? As trevas devem ser removidas do coração pelo Espírito Santo, antes que um homem possa se tornar sábio para a salvação.)
Não sei.
Tu és o Peter. Isto era o mesmo que se ele tivesse dito, eu te reconheço por um dos meus discípulos – pois este nome foi-lhe dado por nosso Senhor quando ele o chamou pela primeira vez para o apostolado. Veja Joh 1:42 Pedro, , significa uma pedra, ou fragmento de uma rocha; e nosso Senhor, cujo costume constante era levantar-se para as coisas celestiais através do meio da terra, toma ocasião a partir do nome, o significado metafórico de que era força e estabilidade, para apontar a solidez da confissão, ea estabilidade da causa que deve ser fundada no Cristo, o Filho do Deus vivo. Ver Clarke em Lu 9:62 Sobre esta mesma rocha, -esta verdadeira confissão de ti-que eu sou o MESSIAH, que estou vindo para revelar e comunicar o DEUS vivo, que os mortos, mundo perdido pode ser salvo sobre esta mesma rocha, eu, assim confessou (aludindo provavelmente a Sl 118:22 O STONE que os construtores rejeitados é se tornar o STONE-cabeça do CORNER: e para Isa 28:16 Eis que eu colocar um STONE em Sião para uma fundação)-eu construirei minha Igreja, , minha assembléia, ou congregação, ou seja, de pessoas que são feitas participantes desta fé preciosa. Que Pedro não é projetado nas palavras de nosso Senhor deve ser evidente para todos os que não estão cegos pelo preconceito. Pedro foi apenas um dos construtores neste edifício sagrado, Ef 2:20 que ele mesmo nos diz, (com o resto dos crentes,) foi construído sobre esta pedra de fundação viva: Matt 16:1 Matt 2:4 Matt 2:5, portanto Jesus Cristo não disse, sobre ti, Pedro, Eu vou construir a minha Igreja, mas muda imediatamente a expressão, e diz, sobre essa rocha, para mostrar que ele não se dirigiu a Pedro, nem qualquer outro dos apóstolos. Assim, a supremacia de Pedro, e a infalibilidade da Igreja de Roma, deve ser buscada em algumas outras escrituras, pois certamente não se encontram nisto. Sobre o significado da palavra Igreja , veja na conclusão deste capítulo. Os portões do inferno, isto é, as maquinações e poderes do mundo invisível. Nos tempos antigos, as portas das cidades fortificadas eram usadas para manter concílios, e eram usualmente lugares de grande força. A expressão de Nosso Senhor significa que nem as tramas, os estratagemas, nem a força de Satanás e seus anjos, devem sempre prevalecer a ponto de destruir as verdades sagradas na confissão acima. Às vezes as portas são tomadas para as tropas que saem deles: podemos crer firmemente, que, embora o inferno deve abrir suas portas, e vomitar o seu diabo e todos os seus anjos, para lutar contra Cristo e seus santos, ruína e discórdia deve ser a consequência de sua parte, como o braço do Onipotente deve prevalecer.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 16:17
Então, Jesus lhe afirmou: Bem-aventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus.
Mateus 23:30
e dizeis: Se tivéssemos vivido nos dias de nossos pais, não teríamos sido seus cúmplices no sangue dos profetas!
Mateus 23:35
para que sobre vós recaia todo o sangue justo derramado sobre a terra, desde o sangue do justo Abel até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem matastes entre o santuário e o altar.
Mateus 26:28
porque isto é o meu sangue, o sangue da><nova aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados.
Mateus 27:4
Pequei, traindo sangue inocente. Eles, porém, responderam: Que nos importa? Isso é contigo.
Mateus 27:6
E os principais sacerdotes, tomando as moedas, disseram: Não é lícito deitá-las no cofre das ofertas, porque é preço de sangue.
Mateus 27:8
Por isso, aquele campo tem sido chamado, até ao dia de hoje, Campo de Sangue.
Mateus 27:24
Vendo Pilatos que nada conseguia, antes, pelo contrário, aumentava o tumulto, mandando vir água, lavou as mãos perante o povo, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo; fique o caso convosco!
Mateus 27:25
E o povo todo respondeu: Caia sobre nós o seu sangue e sobre nossos filhos!
Marcos 5:25
Aconteceu que certa mulher, que, havia doze anos, vinha sofrendo de uma hemorragia
Marcos 5:29
E logo se lhe estancou a hemorragia, e sentiu no corpo estar curada do seu flagelo.
Marcos 14:24
Então, lhes disse: Isto é o meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado em favor de muitos.
Lucas 8:43
Certa mulher que, havia doze anos, vinha sofrendo de uma hemorragia, e a quem ninguém tinha podido curar e que gastara com os médicos todos os seus haveres,
Lucas 8:44
veio por trás dele e lhe tocou na orla da veste, e logo se lhe estancou a hemorragia.
Lucas 11:50
para que desta geração se peçam contas do sangue dos profetas, derramado desde a fundação do mundo;

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.