G487 ἀντίλυτρον — Grego Strong

Que se deu a si próprio um resgate] A palavra significa um resgate pago pela redenção de um cativo ; e , a palavra usada aqui, e aplicada à morte de Cristo, significa que o resgate que consiste na troca de uma pessoa por outra , ou a redenção da vida pela vida ; ou, como Schleusner tem expressado em sua tradução destas palavras, Qui morte sua omnes liberavit a vitiositatis vi et poenis, a servitute quassi et miseria peccatorum . "Aquele que com a sua morte redimiu tudo do poder e punição do vício, da escravidão e miséria dos pecadores." Como Deus é o Deus e pai de todos, (pois há apenas um Deus, 1Tim 2:1 Tim 2:5,) e Jesus Cristo o mediador de todos, assim ele se deu um resgate por todos, ou seja, por tudo o que Deus fez, consequentemente para cada alma humana, a menos que pudéssemos supor que há almas humanas das quais Deus não é o Criador, pois o argumento do apóstolo é claramente este: 1. Há um Deus; 2. Este Deus é o Criador de todos; 3. Ele fez uma revelação de sua bondade para com todos; 4. Terá todos os homens para serem salvos, e chegará ao conhecimento da verdade; e 5. Ele providenciou um mediador para todos, que se deu como resgate por todos. Tão certo como Deus criou todos os homens, assim certamente Jesus Cristo morreu por todos os homens. Esta é uma verdade que a natureza e revelação de Deus inequivocamente proclama. Para ser testemunhado no devido tempo. ] As palavras originais, , não são muito claras, e têm sido entendidas de forma variada. As cópias mais autênticas da Vulgata impressa têm simplesmente, Testemunho temporibus suis ; que CALMET traduz: Rendant ansi temoignage au tems marqu ; "Assim, prestar testemunho no momento designado." Dr. Mackniight. De que o testemunho está em sua estação adequada. Wakefield assim: "Esse testemunho reservado ao seu tempo apropriado" ROSENMULLEN: Haec est doctrina, temporibus suis reservata . "Esta é a doutrina que está reservada para seus próprios tempos," ou seja, acrescenta ele, quoe suo tempore em omni terrarum orbe tradetur, "a doutrina que em seu próprio tempo será entregue a todos os habitantes da terra." Aqui ele traduz, doutrina; e afirma que este, não testemunho, é o seu significado, não só nesta passagem, mas em 1Tim 2:1 1Tim 1:6 1Tim 2:1, c. Em vez de, testemunho, um MS., Cod. Kk., vi. 4, na biblioteca pública, Cambridge, tem, , mistério, mas isso não é reconhecido por qualquer outro MS., nem por qualquer versão. Em D*FG toda a cláusula é lida assim: . O testemunho do qual foi dado em seus próprios tempos. Esta é quase a leitura adotada nas primeiras cópias impressas da Vulgata . Um deles agora antes de mim lê a passagem assim: Cujus testimonium temporibus suis confirmatum est . "O testemunho é confirmado em seus próprios tempos." Esta leitura foi adotada pelo Papa Sisto V ., na famosa edição publicada por ele; mas foi corrigido para a leitura acima, pelo Papa Clemente VIII. E isto foi traduzido literalmente pelo nosso primeiro tradutor: Quem testemunha é conferido em seu timis. Este parece ser o significado do apóstolo: Cristo deu a si mesmo um resgate por todos. Isto, nos tempos que pareciam melhores para a sabedoria divina, era para ser testemunhado a cada nação, e povo, e língua. Os apóstolos tinham começado este testemunho; e, no curso da economia divina, desde então tem sido gradualmente promulgada; e atualmente corre com um curso mais rápido do que nunca.)