G952
Grego
βέβηλος
bébēlos
Definicao
da base de βάσις e (um limiar); acessível (como ao atravessar a porta), isto é (por implicação, de noções judaicas) pagão, perverso:–profano (pessoa).
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G952
Comentario – Adam Clarke
9. A lei não é feita para um justo] Há uma lei moral, bem como uma lei cerimonial: como o objeto deste último é nos levar a Cristo; o objetivo do primeiro é restringir crimes, e infligir punição sobre aqueles que cometem. Portanto, não foi feito para os justos como um retentor de crimes, e um infligidor de castigos; para os justos evitar o pecado, e vivendo para a glória de Deus não se expor a suas censuras. Esta parece ser a mente do apóstolo; ele não diz que a lei não foi feita para um homem justo, mas, não mentir contra um homem justo; porque ele não transgredi-lo, mas ele mente contra os ímpios; para tais como o apóstolo menciona ter quebrado, e gravemente também, e são condenados por ele. A palavra, mentiras, refere-se ao costume de escrever leis em tábuas, e pendurá-los em lugares públicos ao alcance de cada homem, para que eles possam ser lidos por todos; assim, todos veriam contra quem a lei coloca O sem lei ] . Aqueles que não estão vinculados por uma lei, e não reconhecem nenhuma, portanto, não têm regra de conduta moral. Desobediente ] . Aqueles que não reconhecem nenhuma autoridade ; de , negativo , e , para sujeitar ; eles não reconhecem a lei , nem autoridade executiva , e consequentemente se esforçam para viver como eles listam; e a partir de tais disposições todos os crimes no seguinte catálogo pode naturalmente primavera. Para os ímpios ] . Os irreligiosos – aqueles que não adoram a Deus, ou não têm adoração verdadeira; de, negativo, e, para adorar Para os pecadores, aqueles que transgridem as leis; de, negativo, e, para atingir a marca. Isso já foi explicado em outros lugares. Para o profano ] . Pessoas totalmente poluídas – impuro dentro, e impuro sem ; de , negativo , e santo e profano ] . Tais que são tão profanos e abomináveis como não ser apto para assistir a qualquer adoração pública; de, denotando privação ou separação, e, limiar ou pavimento, particularmente de um templo. Nossa palavra profano vem de procul a fano, " Longe do templo." Quando os antigos, mesmo pagãos, estavam prestes a realizar alguns ritos muito sagrados, eles estavam acostumados a comandar os irreligiosos para manter à distância; daí que dizer em um fragmento de Orfeu :- . . "Falarei a quem é lícito, mas estas portas, O, fechado contra o profano." E a de Virgil, AEn. vi. ver. 258. Procul! O procul! Profano! Vai-te embora. Assassinos de pais ] . O assassino de um pai ou de uma mãe, não obstante a profunda queda do homem, e a destreza geral do mundo, tem sido tão raro, e é um crime tão totalmente oposto à natureza, que poucas nações civilizadas acharam necessário fazer leis contra ele. No entanto, tais monstros, como os mais terríveis e pouco frequentes presságios, por vezes aterrorizaram o mundo com a sua aparência. Mas eu acho que o original não implica necessariamente o assassinato de um pai ou de uma mãe; vem de, um pai, e , para atacar , e pode significar simplesmente espancar ou golpear pai ou mãe : isso é horrível o suficiente, mas para matar um pai super-heróis Herodes Manslayers ] . Assassinos simplesmente; todos os que tiram a vida de um ser humano contra a lei. Por nenhum crime, a menos que seja homicídio, se alguém perder a vida. Se a lei não falasse de forma diferente, eu não deveria escrúpulo para dizer que aquele cuja vida é tirada, exceto por assassinato, é assassinado.)
Versiculos onde aparece (5)
1 Timóteo 1:9
tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo, mas para transgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, ímpios e profanos, parricidas e matricidas, homicidas,
1 Timóteo 4:7
Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas caducas. Exercita-te, pessoalmente, na piedade.
1 Timóteo 6:20
E tu, ó Timóteo, guarda o que te foi confiado, evitando os falatórios inúteis e profanos e as contradições do saber, como falsamente lhe chamam,
2 Timóteo 2:16
Evita, igualmente, os falatórios inúteis e profanos, pois os que deles usam passarão a impiedade ainda maior.
Hebreus 12:16
nem haja algum impuro ou profano, como foi Esaú, o qual, por um repasto, vendeu o seu direito de primogenitura.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.