G1189 δέομαι — Grego Strong

38. Que ele vai enviar trabalhadores, que ele iria empurrar trabalhadores. Os mais aptos para o trabalho são geralmente os mais atrasados para o emprego. O homem que está à frente para se tornar um pregador conhece pouco de Deus, da natureza humana, ou de seu próprio coração. É, província de Deus para empurrar para fora tais pregadores como deve trabalhar; e é nosso dever suplicar-lhe para fazê-lo. Um ministro de Cristo é representado como um dia-trabalhador: ele vem para a colheita, não para se tornar senhor dela, não para viver do trabalho dos outros, mas para trabalhar, e para trabalhar o seu dia. Embora o trabalho pode ser muito grave, ainda, para usar uma expressão familiar, há bons salários na colheita-casa; e o dia, embora quente, é apenas um curto. Quão sinceramente deve o rebanho de Cristo orar ao bom Pastor para enviar-lhes pastores segundo o seu próprio coração, que os alimentará com conhecimento, e que será o meio de espalhar o conhecimento da sua verdade e o sabor da sua graça sobre a face de toda a terra! O tema do jejum , já ligeiramente notado nas notas precedentes, deve ser mais bem considerado. Em todos os países, e sob todas as religiões, o jejum não só tem sido considerado um dever, mas também de extraordinária virtude para obter bênçãos, e para evitar males. Por isso tem sido muitas vezes praticado com rigor extraordinário, e abusado para os propósitos mais supersticiosos. Há doze tipos de jejuns entre os Hindoos: 1. A pessoa não come nem bebe por um dia e uma noite. Este jejum é indispensável, e ocorre vinte e nove vezes no ano. 2. A pessoa jejua durante o dia, e come à noite. 3. A pessoa só come frutas e bebe leite ou água. 4. Ele come uma vez durante o dia e a noite. 5. Come um tipo particular de comida durante o dia e a noite, mas quantas vezes quiser. 6. Chamado Chanderaym, que é, para comer no primeiro dia, apenas um boca cheia; dois no segundo; e assim continuar a aumentar um boca cheia todos os dias durante um mês, e, em seguida, diminuir um boca cheia todos os dias, até que ele sai de onde começou. 7. A pessoa não come nem bebe por doze dias. 8. Dura doze dias: nos três primeiros dias ele come um pouco uma vez de dia; nos três seguintes, só come uma vez de noite; nos três seguintes, nada come, a menos que lhe seja trazido; e, nos últimos três dias, não come nem bebe. 9. Dura quinze dias. Durante três dias e três noites, ele come apenas um punhado à noite; nos três dias e noites seguintes, ele come um punhado se ele for trazido, se não, ele não leva nada. Depois não come nada durante três dias e três noites. Nos três dias e noites seguintes, ele toma apenas um punhado de água quente por dia. Nos próximos três dias e noites ele toma um punhado de leite quente cada dia. 10. Durante três dias e três noites não come nem bebe. Ele acende um fogo, e senta-se em uma porta onde entra um vento quente, que ele atrai com sua respiração. 11. Dura quinze dias. Três, dias e três noites ele não come mais do que folhas; três dias e três noites, nada mais do que o figo indiano; três dias e três noites, nada mais do que a semente do lótus; três dias e três noites, nada mais do que folhas peeul; três dias e três noites, o suco expresso de uma determinada espécie de grama chamada doobah 12. Dura uma semana. Primeiro dia ele come leite; segundo, coalhadas de leite; terceiro, ghee , ou seja, manteiga esclarecida; quarto, urina de vaca; quinto, esterco de vaca; sexto, água; sétimo, nada. Durante todo tipo de jejum, a pessoa dorme no chão, joga em nenhum jogo, não tem conexão com as mulheres, nem raspa nem unge-se, e dá esmolas todos os dias.-AYEEN AKBERY, vol. iii. p. 247-250. Quão mais simples e eficaz é o caminho da salvação ensinado na BÍBLIA! Mas, porque é verdade, não é creditado pelo homem caído. O rápido é considerado pelos muçulmanos como parte essencial da piedade. Seus divinos ortodoxos chamá-lo o portão da religião. Com eles, é de dois tipos, voluntário e incumbente; e é distinguido pelos médicos Mosliman