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Dicionario Strong – Grego

G1779 Grego
ἐνταφιάζω
entaphiázō
Definicao
de um composto de ἐν e τάφος; envolver com mortalhas para sepultamento:–enterrar.
Comentario – Adam Clarke
Ela fê-lo para o meu enterro. Ou o fez para me embalsamar. O uso Septuaginta para a pessoa cujo escritório foi para embalsamar Ge 50:2 , e para o hebraico que significa preparar com especiarias , ou aromáticos Ge 50:3 . Nosso Senhor aproveitou esta oportunidade para lhes dizer, mais uma vez, que ele estava prestes a morrer.) Não sei. Onde quer que este Evangelho seja pregado ] Outra prova notável da presciência de Cristo. Tal assunto como este, humanamente falando, dependia de meras circunstâncias fortuitas, mas Deus assim tem disposto assuntos, que a coisa tem continuado, até agora, tão firme e regular como as ordenanças do céu. Para um memorial dela. Como o embalsamamento preserva o corpo da corrupção, e ela tem feito este bom trabalho para embalsamar e preservar este corpo, assim eu vou ordenar que tudo o que diz respeito a esta transação seja cuidadosamente gravado, para preservar sua memória para as últimas idades. As ações que o mundo culpa, através do espírito de inveja, cobiça ou malícia, Deus tem prazer em distinguir e registrar .) Não sei. Então-Judas. Depois desta ceia em Betânia, Judas voltou para Jerusalém, e fez o seu contrato com os principais sacerdotes.) Não sei. Trinta peças de prata. ], trinta pratas; mas, staters, é a leitura do Codex Bezae, três cópias do Itala, Eusébio, e Orígenes às vezes; e, estados de prata, é a leitura do famoso Basil MS. No. 1, em Griesbach, e uma cópia do estado de Itala era o mesmo que o shekel, e vale cerca de 3 . Dinheiro inglês, segundo Dean Prideaux: um bom preço para o Salvador do mundo! Trinta estados, cerca de 4. 10. o preço comum para o escravo mais mau! Ver Ex 21:32 . Os rabinos dizem, trinta selain de prata pura era o preço padrão para um escravo, seja bom ou ruim, macho ou fêmea. Ver trato Erachin , fol. 14, e Shekalim , cap. 1. Cada selaa pesava 384 milhos de cevada; o mesmo número estava contido num siclo; e, portanto, o siclo e a selaa eram iguais. Ver Clarke em Ge 20:16 , e Ver Clarke em Ex 38:24 .) Não sei. Ele procurou oportunidade ] , uma oportunidade conveniente ou adequada. Os homens raramente deixam um crime imperfeito: quando uma vez que o pecado é concebido, ele encontra, em geral, com poucos obstáculos, até que produz a morte. Quão enganador, quão profundamente condenador é o amor ao dinheiro! Bem poderia um pagão exclamar, enquanto contemplando a sepultura de uma pessoa que foi assassinada por causa de sua riqueza:- ————- Quid non mortalia pectora cogis AURI SACRA FAMES? VIRG. AEn. iii. 56 "O! maldito desejo de ouro! Que não obrigarás o coração humano a perpetrar?". Judas é considerado merecidamente como um dos mais infames dos homens, sua base de conduta além da descrição, e seus motivos vis. Mas quantos, desde o seu tempo, têm andado da mesma maneira! Quantos, por causa da riqueza mundana, renunciaram à religião de seu Senhor e Mestre, e venderam Jesus, e seu interesse no céu, por uma porção curta de bem secular! De Jo 12:6 , aprendemos que Judas, que era tesoureiro de nosso Senhor e seus discípulos, (pois ele carregava a bolsa,) era um ladrão, e muitas vezes purloined uma parte do que foi dado para o apoio desta família santa. Decepcionado com a presa que esperava ter da venda do precioso ungüento, Mt 26:9 vendeu o seu Mestre para fazer a soma. Um judeu meticuloso!)
Versiculos onde aparece (2)
Mateus 26:12
pois, derramando este perfume sobre o meu corpo, ela o fez para o meu sepultamento.
João 19:40
Tomaram, pois, o corpo de Jesus e o envolveram em lençóis com os aromas, como é de uso entre os judeus na preparação para o sepulcro.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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